QUIEN FUE LA VIUDA DE SAREPTA?

Viuda de Sarepta
La mujer que compartió su último bocado
1 Reyes 17:8-24, Lucas 4:25, 26
Lo más profundo interés que tendría en algunos de los personajes notables de la Biblia, si supiéramos sus nombres y su significado! La viuda de Sarepta renombrado, o Sarepta, tan simpático, amable y auto-sacrificio, debe haber tenido un nombre precioso. Sin embargo, tanto su propio nombre y el de su hijo no se dan. El profeta Elías que vivió con ellos durante tanto tiempo debe de haber llegado a conocerlos bien, pero nos ha dejado ninguna pista sobre su identidad. Incluso el Señor, que tiene grabados los nombres de nuestro en las palmas de sus manos, no levanta el telón del anonimato, sino que simplemente se refiere a esta hembra de elogio, como "una mujer que era viuda." Evidentemente, la atención se centra en lo que hizo, y no en quién era.
Su posición
Ella vivía en Sarepta, que pertenece a Sidón, un hecho que marca el notable providencia de Dios. Cuando la tierra de Israel era apóstata e inseguro, Elías encontró un acogedor refugio en un país pagano, que era, además, el lugar natal de su mortal enemigo, Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios. Aunque criado entre los adoradores de dioses ajenos, parece como si hubiera llegado a saber acerca de la fe de los hebreos antes de que Elías el profeta se acercó a su manera. Ella vino a aceptar más plenamente como el resultado de lo que había visto y oído debido a la estancia de Elías en su hogar pobre.
De una raza alienígena, era también viuda y con un hijo que mantener. A mitad de camino entre Tiro y Sidón, que tenía la humilde casa de su marido la había abandonado, y de algunos árboles de olivo y un campo de cebada pequeño era capaz de ganarse la vida frugal para ella y su niño en crecimiento. Cuando temporadas fueron favorables lo que ella era capaz de reunir suficiente para sus necesidades modestas, pero cuando una terrible sequía mató la cosecha que crece entonces su pobreza era más aguda. ¿Qué luchas algunas mujeres después de enviudar. Circunstancias difíciles y cuidados opresivas hacer la vida difícil. Con el sostén de la familia pueden tomar, las viudas suelen tener más cuidados de los que pueden hacer frente. Sin embargo, las viudas piadosas tienen la promesa de provisión y protección divina, como esta viuda de Sarepta vinieron a experimentar. Cuando el hambre golpeó ella no sabía donde la comida siguiente podría venir de mantener los dos de ellos con vida.
Su proveedor
Poco hizo la viuda afligida darse cuenta de que la liberación estaba cerca, que no volvería a ella y su hijo sufrir los dolores del hambre que el extraño aspecto rudo que apareció en su puerta un día iba a ser su proveedor de servicios para más de un día. Elías era un hombre perseguido a la carrera, para los impíos reina Jezabel había puesto precio a su cabeza, y los sabuesos de la malvada reina cazado en vano el profeta que había pronunciado la condenación de Jezabel y su esposo igualmente impío, Ahab. Ellos nunca pensaron en busca de Elías en la casa de una viuda pobre muere de hambre. Sin embargo, ella fue a quien Dios había escogido para albergar el profeta durante unos dos años. Ella le daba de comer, como invitado cielo protegido, con fe intrépida. Cuando Elías se encontró con la viuda que estaba recogiendo leña para hacer una comida escasa último de los últimos pasteles y aceite que tenía. ¿Qué fue lo patético en la respuesta de la mujer a la solicitud de Elías por un vaso de agua y un bocado de pan. Ella dijo-
A medida que el Vive Jehová tu Dios, que no tengo pan cocido, sino un puñado de harina tengo en la tinaja, y un poco de aceite en una botija: y he aquí que ahora recogía dos leños, para entrar y prepararlo para mí y mi hijo, para que lo comamos, y mueren.
La hambruna en la tierra había enflaquecido la viuda y su hijo, ahora que han llegado a su última comida. Una vez que esto se ha comido, no habría nada que hacer más que lanzar sus cuerpos demacrados, descarnados sobre la cama y esperan su liberación del sufrimiento, la muerte terrible de hambre. Pero ella iba a ser la viuda a quien Dios mandaría a sostener Elías. Sus órdenes eran para ser sus habilitaciones, ya que ella era probar todos los días. Allá ella y su hijo fueron a vivir a salto de mata, pero sería de la mano de Dios siempre abierto a la boca-y el profeta es así!
A pesar de que llegó a hablar de Elías como el "hombre de Dios", y vio en él al profeta como él hizo el milagro de la multiplicación, no hay evidencia de que ella reconoció en él, mientras se acercaba a ella como a un extraño en un crucial momento pedir agua, que él era de hecho siervo honrado de Dios. Mientras que Dios le había señalado como la viuda de sostener Elías, que no había recibido ninguna palabra antes de que el mendigo que viene con ella sería el profeta. No sabía de antemano del propósito de Dios para que ella se preparaba para morir. Además, a falta de cualquier intuición de que el pedir agua milagrosamente preservar a ella ya su hijo de la muerte por inanición, tan pronto como le dijo Elías a continuar con la preparación de lo que la viuda sintió que sería su última comida, y compartir su pobreza con el profeta, ella obedeció mecánicamente, creyendo que lo que había dicho acerca de su comida nunca perder y la vasija de aceite no falla hasta que el hambre había pasado. "Ella se fue e hizo como le dijo Elías."
Esta mujer de gran hospitalidad, que en su disposición a compartir su boca llena de comida sólo con un desconocido cuyo rostro indicaba un cansancio producto de la fatiga y la sed, y agotamiento debido al largo viaje, no sabía que era para entretener a un ángel por sorpresa. Ella todavía tuvo el extraño, y demostró ser un tipo noble de la hospitalidad cristiana en que se ejercía desde la profundidad de su pobreza. Podía haber protestado cuando el mendigo le pidió comida, diciendo: "Ten un corazón, señor! No te burles de mí, una viuda indigente que, con un hijo moribundo, sólo ha dejado una escasa comida. "Si esta mujer sin nombre conocido petición de Elías con amargo desprecio, preguntándole qué esperaba encontrar en una casa azotada por la hambruna, y también qué clase de hombre era él para tomar el último bocado de la comida de la boca, le habría entendido su negativa. Pero no, ella no hizo ninguna de estas cosas. Puede ser que su buen corazón dijo: "Voy a compartir estos pasteles últimos con él, porque la muerte pronto terminará el hambre." A pesar de que se sentía compartir la comida final le haría daño a sí misma ya su hijo, se atrevió a dar el hombre hambriento que había llegado a su manera una parte de ella, sin darse cuenta de que su empresa iba a ser uno de la fe, y se convertiría en la convicción de lo que no se ve.
La viuda de Sarepta, entonces, siguió adelante con su horno y gastado su último puñado de harina. Ella sirvió el primer desconocido para esto era lo que él había dicho: "Hazme un pequeño pastel en primer lugar, y lo trae a mí, y después harás para ti y para tu hijo." La mujer asombrada tenía poco que decir para la predicción audaz y la manera en que se dio el mensaje de anuncio del hombre una solemnidad imponente y la convenció de que este hombre no era un mendigo común. Apresurarse a hacer lo que su amor innato de la hospitalidad le pida que haga, ella vino a demostrar que "poco es mucho, si Dios está en él." ¿No puedes imaginar que después de la primera comida juntos, ella pensó que sería la última, era más, ¿cómo iba a robar ansiosamente fuera de la bañera vacía comida y examinar su vasija de aceite para ver si la predicción del forastero se había cumplido. ¿Cómo esperan que se saltó en su corazón cuando ella tocó la comida fresca y vio la vasija vacía a llenar. Verdaderamente el invitado con el que ella estaba dispuesta a compartir, era un profeta! La viuda era experimentar un milagro permanente de hasta llegaron las lluvias y el hambre había pasado-
Harina de la tinaja no escaseó, ni menguó la botija del aceite, conforme a la palabra de Jehová que había dicho por Elías.
Todos los días, la viuda de Sarepta demostrado que compartir lo que tenía con otro necesitado no empobrecer su vida, pero muy enriquecido, al igual que el Extraño celestial hace cuando abrimos la puerta para que Él venga y cenar con nosotros. Sí, Dios multiplica su puñado de harina y aceite de vasija como Jesús multiplicó los cinco panes y los dos peces para alimentar a la multitud hambrienta seguirle. Cómo expresiva son las estrofas de un poeta americano nos ha dado-
¿Es tu vasija de confort fallando?
Levántate y compartirlo con otra:
Y a través de todos los años de hambruna
Servirá ti, y tu hermano.
El amor divino llenará el depósito,
Y tu todavía puñado renovar;
Escasa tarifa para una frecuencia
Haga un banquete real para dos.
Para que el corazón crece rico para dar;
Toda su riqueza es el grano de oro:
Las semillas, que el moho en el granero,
Dispersos, se llenan de oro de la llanura.
¿Es tu carga dura y pesada?
Qué tus pasos arrastrar cansancio?
Ayuda a soportar la carga de tu hermano-
Dios se hará cargo tanto ella y por ti.
Su perplejidad
¡Qué diferencia el profeta enviado por Dios había hecho a la casa de la viuda! Todo juicio fue pasado y su necesidad diaria se encontró con aquel que abre su mano y los suministros que requieren los suyos. Antes de que esta viuda había llegado a saber que su invitado era un profeta y lo bendijo verdades que debe haber recibido de sus labios. En las semanas y meses rodaron por Elías pasó a formar parte de la casa, y sin exponerse innecesariamente debe haber ayudado en la recopilación de palos y ayudar de otras maneras en que el trabajo manual fue necesario. Luego estaba joven hijo de la viuda, que, como el resto de su clase, debe haber sido curioso y lleno de interrogantes sobre el nombre del inquilino y experiencias. La personalidad resistente de Elías debe haber tenido un impacto en la mente de ese niño, cuya venida había salvado de la muerte por inanición.
Con el tiempo rodó por la viuda debe haber llegado a sentir tanta calma seguro como Elías mismo quien sabía que quien se esconde Señor está a salvo. Pero un día la paz y la alegría de la casa milagrosamente fueron perturbados por el hijo de la viuda fue secuestrado de repente con la enfermedad y murió finalmente. Una vez más, la viuda sabía desesperación. Antes de que Elías llegó a la casa, temía la muerte de su hijo a causa de la hambruna. Ahora él está realmente muerto y su madre-corazón está perplejo y desgarrado por la angustia indecible. ¿Por qué su hijo rescatado de la muerte de la primera vez, aunque sólo sea para morir ahora? En su dolor su conciencia parece molestarla. Ella siente que la muerte del niño era una forma de juicio divino por el pecado y ella dijo a Elías-
¿Qué tengo que ver yo contigo, varón de Dios? has venido a mí para traer a memoria mis iniquidades, y para hacerme morir mi hijo?
La presencia del profeta en su casa debe haberla impresionado con la realidad de Dios, lo que resulta en un sentido más profundo del pecado dentro de sí misma, y ​​por lo tanto ella conectó Elías, a quien había llegado a considerar que, con esta terrible calamidad. A su juicio, este hombre de Dios había mirado en su corazón y se había detectado que era pecadora, y que la venganza divina había caído sobre ella. Pero Elías sabía que la afligida madre estaba fuera de sí, y no había cometido ningún mal que merezca la muerte de su hijo. Esta angustia iba a ser otra prueba de su fe.
Su Alabanza
Un poco amargo, la viuda de Sarepta no se le permitió reprochar Elías que no reprendió a ella ni a responder a su pregunta, pero se limitó a decir: "Dame a tu hijo." La forma muerta que estaba juntando se colocó en los brazos del profeta, que tomaron el sin vida cuerpo hasta su habitación y le preguntó a Dios por qué había permitido que un dolor de superar a la viuda que había sido tan amable con él. Tres veces se tendió sobre el niño y rezó fervorosamente que el niño pudiera vivir de nuevo. En la planta baja madre debe haber sido una espera angustiosa, pero ella iba a ser el testigo de otro milagro. El Señor escuchó la oración de Elías, el alma del niño volvió a él, y, apresurándose por las escaleras, el profeta entregó la preciosa carga diciendo: "Mira, tu hijo vive." La fe de la madre regresó con un vigor ferviente, y su dolor se volvió hacia ella como canción alabaron a Dios y exclamó:
En esto conozco que tú eres varón de Dios, y que la palabra del Señor en tu boca es verdad.
En esta declaración tenemos la victoria final de la fe llevado a cabo por la misericordia de coronación de la resurrección de su hijo. Creciente aprensión de la viuda de Dios se ve en su concepto de él. Como una mujer pagana hablando de Jehová desde fuera, ella dijo: "El Señor tu Dios" (1 Reyes 17:12). No es su Dios, sino que Dios Elijah's-thy, y como "el Señor Dios de Israel." Ahora ella cree que como nunca antes, que Elías, el siervo de Dios, es de hecho un "hombre de Dios" y en la aceptación de "la palabra del Señor" de sus labios como "la verdad" parece, sin duda, para expresar la entrega total de viudedad a Aquel cuyo poder milagroso en su nombre se había manifestado a través de Su siervo, a quien le había ofrecido su amistad.
Su prominencia
Debe haber sido un día triste cuando Dios llamó a Elías a salir del refugio y amor por el hogar de la viuda e ir a mostrarse a Acab y pronunciar el final de la sequía de tres años y medio. Aunque, posiblemente, Elías nunca perdió el contacto con la viuda de Sarepta que se había convertido en una parte de su vida, la Biblia no nos dice nada más sobre ella y su hijo, a quien Dios resucitó de entre los muertos. Sin embargo, debido a la referencia de nuestro Señor, ella se mantiene en su memoria eterna. Mientras que en la sinagoga de Nazaret Él seleccionó este incidente del Antiguo Testamento y dijo que a pesar de que había "muchas viudas en Israel en los días de Elías," A ninguno de ellos fue el profeta enviado salvar a la viuda de Sarepta (Lucas 4: 26). A medida que la mujer pagana fue visitado de Dios, para que Cristo había venido a recoger gentiles y judíos, a sí mismo. Jesús inmortalizó aquella mujer humilde que era tan hospitalario, para enfatizar la verdad inmortal que en esta dispensación de la gracia divina que Dios no hace acepción de personas. Ninguna nación favorecida, ni privilegio exclusivo entre en Su plan de salvación. Favor de Dios se convierte en la porción de aquellos que se arrepienten de sus pecados y aceptar a Su Hijo como su Salvador y Señor.