Dinah
La mujer cuyo Visitas tenido resultados fatales
Escritura de Referencia Génesis 34
Nombre Significado-Dinah significa "justicia" o "el que los jueces", y fue, sin duda, le da como un símbolo de la fe de sus padres en la justicia divina.
Conexiones-Ella familia era una hija de Jacob y Lea, y como miembro de una familia bajo la bendición de pacto debería haber sido más cuidadoso con respecto a su obligación personal para mantener el honor de su país y nación.
Amor de Dina para hacer turismo partió un tren de consecuencias trágicas. Joven y atrevido, y la curiosidad de saber algo del mundo exterior, ella robó un día de las tiendas grises de su padre, para ver cómo las chicas en sus atavíos orientales hermosas ido en Siquem cerca. A pesar de que debería haber sido el responsable del hijo menor, ni sus padres ni sus hermanos le acompañaron. En los alrededores, los ojos del príncipe Siquem, hijo de Hamor encendió en ella. La vio significa que él deseaba a ella (véase Job 31:1), y luego como el registro dice, "él tomó ella, se acostó con ella, y la deshonró" (Génesis 34:2). Aunque vanidad Dinah fue halagado por la atención de Siquem, para que ella se fue a su palacio, no tenía intención de ir tan lejos. La llevó implica que la forzó, y aunque ella pudo haber resistido a sus avances, la resistencia era inútil.
Deseo de Dina por la novedad y la compañía prohibido señaló un desastre. Josefo nos dice que Dinah fue a la fiesta anual de cananea adoración de la naturaleza (Números 25:2), una asociación prohibida por un israelita. El pecado, la vergüenza y la muerte vino a Dina y Siquem a través de las ventanas de sus ojos y oídos (ver Génesis 39:7). El joven príncipe ofreció la reparación habitual de su seducción de Dina-matrimonio y un pago a su padre, que era suficiente de acuerdo con la ley hebrea (Deuteronomio 22:28, 29). Evidentemente, no había más que un deseo lujurioso por parte de Siquem, porque leemos: "Su alma se apegó a Dina la hija de Lea, y se enamoró de la joven, y habló al corazón de ella." Cuando fui a Hamor Jacob y sus hijos a discutir el asunto del matrimonio entre su hijo y Dinah, dijo, "El alma de mi hijo Siquem se ha apegado a vuestra hija. Te ruego que le dé a él por mujer. "
Los hijos de Jacob, enojado por la vergüenza causada a su hermana ya su nación por lo que Siquem había hecho, algo vergonzoso que "no debe hacerse"-respondió duplicitously. A pesar de que parecía asentir a Hamor sugerencia de que su hijo se case y Dinah y que debería establecerse una relación más amistosa entre los israelitas y Siquem, los hijos de Jacob, Simeón y Leví en particular, tenía otros planes. Dijeron que estaría de acuerdo con la proposición de Hamor con una condición. La condición era que todos los varones de Siquem pasar el rito de la circuncisión, un acto de consagración sacerdotal. Cuando el dolor de la operación estaba en su apogeo y el movimiento era difícil, en el tercer día, Simeón y Leví atacaron y mataron a todos los varones de la ciudad, como el propio joven Siquem. Durante siglos, los árabes, la seducción se castigaba con la muerte, el juicio está generalmente causado por los hermanos de la sedujo. Por su crimen, Simeón y Leví recibió una maldición en vez de una bendición de Jacob a su padre, pues él vino a morir.
Un efecto beneficioso de esta tragedia fue la nueva consagración de Jacob, que había caído algo así como el resultado de su asentamiento cerca de Siquem (Génesis 33:17-20). Recordando su promesa de hacer un altar en Betel a Dios, que le había aparecido mientras huía de Esaú años antes, su familia se rindió a sus dioses ajenos y se purifica a sí mismos, y en Bet-el pacto olvidado cumplió. De esta manera Dios anuló mal por bien (Génesis 35:1-5).
Dinah historia nos recuerda a resistirse a los encantos del mundo que nos atraen hacia posiciones comprometedoras: Dinah fue seducido por el encanto de la ciudad, mientras que sus hermanos fueron seducidos por la oportunidad de demostrar su poder con asesinatos gratuitos. La historia también alude a nuestra responsabilidad hacia los demás. Aunque hermanos de Dina acusar a su padre de que trata su hermana como a una prostituta, no reconocer su propia complicidad, y nadie en absoluto parece darse cuenta de su infidelidad a Dios. Nosotros también debemos tener cuidado para resistir el encanto de la belleza y el poder y para andar en caminos de la verdad y la integridad.
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