Potifar
[Pŏt'ĭphar] - que es del sol o de un toro gordo. El capitán de la guardia del faraón al que José fue vendido por los madianitas. Fue su esposa quien trató de seducir a José (Génesis 37:36; 39:1).
miércoles, 19 de octubre de 2011
martes, 18 de octubre de 2011
QUIEN FUE OSEAS?
Oseas, Oseas, Oseas Oseas
[Hōzē'ă, oh shē'ă, Ho shē'ă] - Jehová es ayuda o salvación.
1. El hijo de Beeri y el primero de los Profetas Menores llamada (Oseas 1:1).
El hombre con un corazón triste
Poco se sabe de la historia de Oseas más allá de lo que encontramos en sus escritos. Ha sido llamado el primer profeta de la gracia y la primera evangelista de Israel. Él era un nativo del Reino del Norte, las iniquidades y las idolatrías de los cuales pesaba sobre su corazón. Él llevaba el mismo nombre que el del último rey de Israel (2 Reyes 15:30). En la tradición judía, que se identifica con Beera de Rubén (1 Crón. 5:6). La tradición cristiana, sin embargo, lo relaciona con Oseas de la tribu de Isacar.
El adelantamiento tragedia en casa le ha ganado el título de "El Profeta de un corazón triste". A través de los males que sufrió se dio cuenta de los pecados cometidos por Israel contra Dios, y la larga historia de infidelidad a Dios. Las cuentas del matrimonio de Oseas, el nacimiento de sus hijos y la infidelidad de su esposa y la restauración de una lectura triste. Oseas fue llamado a expresar el mensaje de Dios y para manifestar su carácter.
Gomer, su esposa, era inmoral, por lo que la palabra del Señor vino a él en medio de la angustia personal mucho, su vida se destruyó. La sociedad era corrupto y rechazó la ley de Dios, y Oseas fue a ver en su propio sufrimiento, un reflejo de lo que el dolor de Dios debe ser, cuando Israel resultó totalmente infiel.
Tres hijos nacieron de Oseas y Gomer:
I. Jezreel, recordando el hecho de sangre (2 Reyes 10), y por un toque sonó en los oídos de Jeroboam. El nombre de este niño era un presagio del juicio venidero.
II. Lo-Ruhama, es decir, "uno nunca sabía que el amor de un padre." Este nombre expresiva señaló a un momento en que, no más lástima por Jehová, Israel sería entregado a sus enemigos.
III. Lo-ammi, que significa "uno que no pertenecen a mí." Israel se había apartado de amor de un padre y merecía no pertenecen a Dios. Por lo tanto el nombre de este tercer hijo de profetizó la expulsión de los hijos de Israel de sus tierras para el exilio.
Gomer, la esposa pecadora, es recibido de nuevo (Oseas 3:1, 2), el precio de su redención está pagando por Oseas. Así que el profeta no sólo era el mensajero de Dios de la gracia - que refleja el carácter de Dios y la redención final anunciada a través del Mesías y el reestablecimiento de Israel como nación.
Las cuatro lecciones que aprendemos de un corazón roto y el Libro de Oseas han sido completamente expuesto por el Dr. Stuart Holden:
La angustia se acelera aprehensión.
Iniquidad inspira indignación moral.
El sufrimiento genera simpatía.
El carácter divino santifica la conducta humana.
2. Nombre anterior de Josué - cambiado por medio de Moisés (Números 13:8, 16). Deuteronomio 32:44 da Oseas.
3. El hijo de Azazías y el príncipe de Efraín en el reinado de David (1 Crón. 27:20).
4. Un hijo de Ela, el último rey del Reino del Norte (2 Reyes 15:30).
5. Un jefe de bajo Nehemías, que con los demás firmaron el pacto (Neh. 10:23).
Oseas se llama Oseas en la copia del Nuevo Testamento de la LXX.
[Hōzē'ă, oh shē'ă, Ho shē'ă] - Jehová es ayuda o salvación.
1. El hijo de Beeri y el primero de los Profetas Menores llamada (Oseas 1:1).
El hombre con un corazón triste
Poco se sabe de la historia de Oseas más allá de lo que encontramos en sus escritos. Ha sido llamado el primer profeta de la gracia y la primera evangelista de Israel. Él era un nativo del Reino del Norte, las iniquidades y las idolatrías de los cuales pesaba sobre su corazón. Él llevaba el mismo nombre que el del último rey de Israel (2 Reyes 15:30). En la tradición judía, que se identifica con Beera de Rubén (1 Crón. 5:6). La tradición cristiana, sin embargo, lo relaciona con Oseas de la tribu de Isacar.
El adelantamiento tragedia en casa le ha ganado el título de "El Profeta de un corazón triste". A través de los males que sufrió se dio cuenta de los pecados cometidos por Israel contra Dios, y la larga historia de infidelidad a Dios. Las cuentas del matrimonio de Oseas, el nacimiento de sus hijos y la infidelidad de su esposa y la restauración de una lectura triste. Oseas fue llamado a expresar el mensaje de Dios y para manifestar su carácter.
Gomer, su esposa, era inmoral, por lo que la palabra del Señor vino a él en medio de la angustia personal mucho, su vida se destruyó. La sociedad era corrupto y rechazó la ley de Dios, y Oseas fue a ver en su propio sufrimiento, un reflejo de lo que el dolor de Dios debe ser, cuando Israel resultó totalmente infiel.
Tres hijos nacieron de Oseas y Gomer:
I. Jezreel, recordando el hecho de sangre (2 Reyes 10), y por un toque sonó en los oídos de Jeroboam. El nombre de este niño era un presagio del juicio venidero.
II. Lo-Ruhama, es decir, "uno nunca sabía que el amor de un padre." Este nombre expresiva señaló a un momento en que, no más lástima por Jehová, Israel sería entregado a sus enemigos.
III. Lo-ammi, que significa "uno que no pertenecen a mí." Israel se había apartado de amor de un padre y merecía no pertenecen a Dios. Por lo tanto el nombre de este tercer hijo de profetizó la expulsión de los hijos de Israel de sus tierras para el exilio.
Gomer, la esposa pecadora, es recibido de nuevo (Oseas 3:1, 2), el precio de su redención está pagando por Oseas. Así que el profeta no sólo era el mensajero de Dios de la gracia - que refleja el carácter de Dios y la redención final anunciada a través del Mesías y el reestablecimiento de Israel como nación.
Las cuatro lecciones que aprendemos de un corazón roto y el Libro de Oseas han sido completamente expuesto por el Dr. Stuart Holden:
La angustia se acelera aprehensión.
Iniquidad inspira indignación moral.
El sufrimiento genera simpatía.
El carácter divino santifica la conducta humana.
2. Nombre anterior de Josué - cambiado por medio de Moisés (Números 13:8, 16). Deuteronomio 32:44 da Oseas.
3. El hijo de Azazías y el príncipe de Efraín en el reinado de David (1 Crón. 27:20).
4. Un hijo de Ela, el último rey del Reino del Norte (2 Reyes 15:30).
5. Un jefe de bajo Nehemías, que con los demás firmaron el pacto (Neh. 10:23).
Oseas se llama Oseas en la copia del Nuevo Testamento de la LXX.
lunes, 17 de octubre de 2011
QUIEN FUE SANSON?
Sansón
[Săm'son] - distinguido, fuerte o el sol por el hombre.
El hombre de contrastes
Uno de los más renombrados de los jueces en hebreo, Sansón era un hijo de la tribu de Dan, Manoa, quien juzgó a Israel durante veinte años. Él fue único en que su nacimiento y la forma de vida se habían predicho. Sobrenaturalmente dotado, mató a un león, de los filisteos treinta y un mil hombres. Rompió el fuerte bandas, se llevaron las puertas de Gaza y derribaron el templo de Dagón (Jueces 13:24-16:30). Él se encuentra entre los ilustres en el Salón de la Fama de la fe (Hebreos 11:32).
Mientras Sansón seguía siendo un Nazareno que era invencible. Sólo de todos los jueces de los cuales tenemos alguna historia, hace todo con una sola mano y solo. Sansón nunca se llamó a los ejércitos de Israel juntos, no hizo ninguna ayuda. Lo que él hizo, lo hizo solo en su propia fuerza invencible. No se nos dice cómo logró su corte, ni sobre la sabiduría de sus leyes, ni sobre la manera de la vida de Israel para toda una generación bajo su gigantesca juez.
La compleja historia de Sansón nos enseña los males de los matrimonios mixtos o extranjeros (Jueces 14:3), la laxitud de las relaciones sexuales y de jugar con la tentación. CW Emmet dice que Sansón ", nos enseña que las dotaciones del cuerpo, no menos que espiritual, es un don de Dios, por muy diferentes que puede ser nuestra concepción moderna de la forma en que se otorgó, y que su conservación depende de la obediencia a sus leyes. "
Pero si Sansón se erige como un ejemplo "de la impotencia de la mente en el cuerpo fuerte", también se destaca, en magnífica concepción de Milton, como un ejemplo de patriotismo y heroísmo en la muerte, a todos los que "a partir de su memoria inflamar el pecho de valor incomparable y aventuras de alta. "
Los resultados mortales de Sansón auto-indulgencia después de que él rompió su voto de nazareo, aparecen en su orden oscuro y siniestro:
Confianza en sí mismo: "Voy a salir" (Jueces 16:20).
Auto-ignorancia: "Él no sabían" (Jueces 16:20).
Auto-debilidad: "Los filisteos se apoderaron de él" (Jueces 16:21).
Auto-oscuridad: "Ellos le sacaron los ojos" (Jueces 16:21).
Auto-degradación: "Se lo llevaron a Gaza" (Jueces 16:1-3, 21).
Auto-esclavitud: "Lo ataron con cadenas" (Jueces 16:21).
Auto-monotonía: "Hizo rutina en la casa-prisión" (Jueces 16:21).
Auto-humillación: "Llamad a Sansón, para que nos hacen deporte" (Jueces 16:25, 27).
Sansón se destaca como un hombre de contrastes. Había una especie de Dr. Jekell y ser Mr. Hyde.
I. El fue separado como nazareno (Jueces 13:5), sin embargo, manipulado con las asociaciones del mal (Jueces 14:1-3).
II. Estaba poseído por el Espíritu de vez en cuando (Jueces 13:25; 15:14), sin embargo, cedió a los apetitos carnales (Jueces 16:1-4).
III. Apareció infantil en algunos de sus planes (Jueces 15:4), sin embargo, fue valiente en la batalla (Jueces 15:1-4).
IV. Era poderoso en la fuerza física (Jueces 16:3, 9, 13, 14), pero débil para resistir la tentación (Jueces 16:15-17).
V. Tenía un principio noble, pero un triste final (Jueces 16:30).
[Săm'son] - distinguido, fuerte o el sol por el hombre.
El hombre de contrastes
Uno de los más renombrados de los jueces en hebreo, Sansón era un hijo de la tribu de Dan, Manoa, quien juzgó a Israel durante veinte años. Él fue único en que su nacimiento y la forma de vida se habían predicho. Sobrenaturalmente dotado, mató a un león, de los filisteos treinta y un mil hombres. Rompió el fuerte bandas, se llevaron las puertas de Gaza y derribaron el templo de Dagón (Jueces 13:24-16:30). Él se encuentra entre los ilustres en el Salón de la Fama de la fe (Hebreos 11:32).
Mientras Sansón seguía siendo un Nazareno que era invencible. Sólo de todos los jueces de los cuales tenemos alguna historia, hace todo con una sola mano y solo. Sansón nunca se llamó a los ejércitos de Israel juntos, no hizo ninguna ayuda. Lo que él hizo, lo hizo solo en su propia fuerza invencible. No se nos dice cómo logró su corte, ni sobre la sabiduría de sus leyes, ni sobre la manera de la vida de Israel para toda una generación bajo su gigantesca juez.
La compleja historia de Sansón nos enseña los males de los matrimonios mixtos o extranjeros (Jueces 14:3), la laxitud de las relaciones sexuales y de jugar con la tentación. CW Emmet dice que Sansón ", nos enseña que las dotaciones del cuerpo, no menos que espiritual, es un don de Dios, por muy diferentes que puede ser nuestra concepción moderna de la forma en que se otorgó, y que su conservación depende de la obediencia a sus leyes. "
Pero si Sansón se erige como un ejemplo "de la impotencia de la mente en el cuerpo fuerte", también se destaca, en magnífica concepción de Milton, como un ejemplo de patriotismo y heroísmo en la muerte, a todos los que "a partir de su memoria inflamar el pecho de valor incomparable y aventuras de alta. "
Los resultados mortales de Sansón auto-indulgencia después de que él rompió su voto de nazareo, aparecen en su orden oscuro y siniestro:
Confianza en sí mismo: "Voy a salir" (Jueces 16:20).
Auto-ignorancia: "Él no sabían" (Jueces 16:20).
Auto-debilidad: "Los filisteos se apoderaron de él" (Jueces 16:21).
Auto-oscuridad: "Ellos le sacaron los ojos" (Jueces 16:21).
Auto-degradación: "Se lo llevaron a Gaza" (Jueces 16:1-3, 21).
Auto-esclavitud: "Lo ataron con cadenas" (Jueces 16:21).
Auto-monotonía: "Hizo rutina en la casa-prisión" (Jueces 16:21).
Auto-humillación: "Llamad a Sansón, para que nos hacen deporte" (Jueces 16:25, 27).
Sansón se destaca como un hombre de contrastes. Había una especie de Dr. Jekell y ser Mr. Hyde.
I. El fue separado como nazareno (Jueces 13:5), sin embargo, manipulado con las asociaciones del mal (Jueces 14:1-3).
II. Estaba poseído por el Espíritu de vez en cuando (Jueces 13:25; 15:14), sin embargo, cedió a los apetitos carnales (Jueces 16:1-4).
III. Apareció infantil en algunos de sus planes (Jueces 15:4), sin embargo, fue valiente en la batalla (Jueces 15:1-4).
IV. Era poderoso en la fuerza física (Jueces 16:3, 9, 13, 14), pero débil para resistir la tentación (Jueces 16:15-17).
V. Tenía un principio noble, pero un triste final (Jueces 16:30).
viernes, 14 de octubre de 2011
QUIEN FUE Onésimo/?
Onésimo
[Ōnĕs'ĭmŭs] - rentables. El esclavo de Filemón, convertir Pablo (Colosenses 4:7-9; Filemón 10-19). Onésimo huyó de su amo y entró en contacto con Pablo, que lo llevó a YAHSHUA después de su encuentro en Roma. Pablo le instó a regresar a su amo y le suplicó a Filemón que reciba a Onésimo no como esclavo, sino como un hermano en el Señor. ¿Cómo el apóstol se acercó a Onésimo nos ofrece una bella exposición de cortesía MESIANICA./
[Ōnĕs'ĭmŭs] - rentables. El esclavo de Filemón, convertir Pablo (Colosenses 4:7-9; Filemón 10-19). Onésimo huyó de su amo y entró en contacto con Pablo, que lo llevó a YAHSHUA después de su encuentro en Roma. Pablo le instó a regresar a su amo y le suplicó a Filemón que reciba a Onésimo no como esclavo, sino como un hermano en el Señor. ¿Cómo el apóstol se acercó a Onésimo nos ofrece una bella exposición de cortesía MESIANICA.
jueves, 13 de octubre de 2011
JAG SAMEAJ SUCOT
JAG SAMEAJ SUCOT
Shalom a todos mis Javerim (Amigos) y Ajim de Argentina, Colombia, Chile, Ecuador, EEUU, México, Perú, Venezuela... y a todos los que puedan leer este mensaje.
Que el Eterno Yahweh Elohim Tzavaot, fortalezca sus vidas para esta hermosa obra que nos ha escogido... Anunciar al mundo la Salvación por Gracia y Obediencia, por los méritos de Yahshua HaMashiaj.
Llegamos por la rahem (compasión) del Eterno Yahweh a la Fiesta de Sucot, conocida en el mundo occidental como Tabernáculos o Cabañas. De las Fiestas Solemnes del Eterno, esta es la última que parece en el Sefer(Libro) de Vayikra (Levítico). La Mitzvá (Mandamiento) del Eterno dice así: “Lev 23:34 Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a Yahweh por siete días”… Como vemos, la fiesta comienza el día quince del Séptimo mes… hoy a las 6:00 pm comienza el día 15… y en éste día comenzaremos la fiesta solemne de los tabernáculos para YAHWEH, es una Fiesta para Yahweh, no es una fiesta de los judíos como se aparece en Juan 7:2; ya que ahí hay una mala traducción… porque las fiestas no son de los judíos, sino, que las fiestas son de Yahweh, y TODO ISRAEL (Los Hijos de Israel) debían convocar asamblea para celebrar esa fiesta a Yahweh. Ésta fiesta dura 7 días… “Lev 23:35 El primer día habrá santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis”; el primer día es un Shabaton, es decir, como un Shabbat semanal, donde no debemos trabajar en lo secular, ni comprar ni vender, sólo dedicarnos a Yahweh ése día en especial... “Lev 23:36 Siete días ofreceréis ofrenda encendida a Yahweh; el octavo día tendréis santa convocación, y ofreceréis ofrenda encendida a Yahweh; es fiesta, ningún trabajo de siervos haréis”… luego de esos 7 días, el octavo día cierra el ciclo de la fiesta y por tanto es un Shabaton igual que el primer día… por tanto ése día haremos una celebración solemne como el primer día de sucot. “Lev 23:39 Pero a los quince días del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto de la tierra, haréis fiesta a Yahweh por siete días; el primer día será de reposo, y el octavo día será también día de reposo. Lev 23:40 Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os regocijaréis delante de Yahweh vuestro Elohim por siete días. Lev 23:41 Y le haréis fiesta a Yahweh por siete días cada año; será estatuto perpetuo por vuestras generaciones; en el mes séptimo la haréis”… ésta fiesta guarda su relación con el recogido del fruto de la tierra en Israel, el tiempo en que los Hijos de Israel obtenían el producto de su siembra, es decir, guarda relación con el producto de la tierra… en ésta fiesta, nosotros los Hijos de Israel de la dispersión nos congregamos para darle toda la Kavod (honra) al Eterno por el perdón, por la salvación, y por todas las bendiciones que hemos obtenido en todo el año hebreo desde Yom Kippur hasta Yom Kippur (ya que en Yom Kippur se nos perdona y se dictan las bendiciones para el año hebreo que comienza)… por tal motivo, venimos a REGOCIJARNOS DELANTE DE YAHWEH por su Inmensa Compasión, por Su eterno Amor con cual nos ha amado (Jer 31:3)… “Lev 23:42 En tabernáculos habitaréis siete días; todo natural de Israel habitará en tabernáculos, Lev 23:43 para que sepan vuestros descendientes que en tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo Yahweh vuestro Elohim”… Éste Mitzvá tiene como propósito, que nosotros los Hijos de Israel habitemos, es decir, desayunemos, almorcemos, cenemos, leamos la Torah, inclusive que durmamos en la sucá… y eso tiene varios propósitos… el Primero es para que sepamos que nuestros antepasados vivieron de esa manera mientras caminaban por el desierto por 40 años cuando Yahweh los sacó de Egipto… Segundo: para que sepamos que el Eterno Yahweh protegió a Su Pueblo en el desierto… Tercero: para que sepamos que el Eterno sustentó a Su Pueblo con agua, comida (Maná, Codornices)… Cuarto: para que sepamos que así como una Sucá es temporal, así es nuestra vida: TEMPORAL… entonces, mientras estamos en éste cuerpo, si somos obedientes Yahweh nos protegerá como lo hizo con los Hijos de Israel en el desierto… y mientras estemos en este cuerpo nos dediquemos a ser kadosh, agradable ante sus ojos, poniendo por Obra los mandamientos que nuestro Abba Yahweh nos dejó para que anduviéramos en ellos… Quinto: Esta fiesta guarda relación con la Entrada al Milenio, al Reino milenial de Yahshua HaMashiaj.
Esta fiesta no es sólo para los Hijos de Israel, sino para todos aquellos que están bajo el cobijo de los Hijos de Israel… comprendamos que solamente hay Un Solo Elohim(Dios) y es el Elohim de Israel… el resto del mundo, debe convertirse al Elohim de Israel para ser salvos… por tanto, si usted es extranjero, debe hacer Teshuvah (Arrepentimiento-Conversión-Retorno) y unirse a un Israelita redimido en la Sangre de Yahshua, y junto a Él, empezar a caminar en Obediencia a la Torah de Yahweh… la Biblia no es un Libro de Religiones, donde cada quien que lo lea, va y monta su iglesia… NO… entiendan bien gentiles… entiendan bien naciones… la Torah, la Tanaj o lo que usted llama Biblia, es un Libro donde está escrita LA RELACIÓN ENTRE UN ELOHIM (YAHWEH) Y SU PUEBLO (ISRAEL); por tanto… deje de andar en religiones creadas por el hombre y únase a un Varón Israelita Consagrado al Eterno de la Cabeza a los pies… y juntos caminen en OBEDIENCIA AL ETERNO: GUARDANDO SUS MANDAMIENTOS.
La Torah establece lo siguiente: “Deu 16:13 La fiesta solemne de los tabernáculos harás por siete días, cuando hayas hecho la cosecha de tu era y de tu lagar. Deu 16:14 Y te alegrarás en tus fiestas solemnes, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, y el levita, EL EXTRANJERO, el huérfano y la viuda que viven en tus poblaciones. Deu 16:15 Siete días celebrarás fiesta solemne a Yahweh tu Elohim en el lugar que Yahweh escogiere; porque te habrá bendecido Yahweh tu Elohim en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, y estarás verdaderamente alegre. Deu 16:16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Yahweh tu Elohim en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Yahweh con las manos vacías; Deu 16:17 cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que Yahweh tu Elohim te hubiere dado”… Como podemos observar, Yahweh nos ordena estar ALEGRES, por eso es que se conoce esta fiesta, como la FIESTA DEL REGOCIJO… y en ésta fiesta, participan todos… incluyendo el extranjero… y venimos a la presencia de Yahweh, alegres y agradecidos POR LAS BENDICIONES QUE HEMOS RECIBIDO DE YAHWEH DE TODOS TUS FRUTOS, Y EN TODA LA OBRA DE TUS MANOS… por eso es que la orden es estar: VERDADERAMENTE ALEGRE. En esta fiesta se incluyen las ofrendas voluntarias conforme a la bendición que Yahweh nos hubiere dado… OJO Esto no es ofrenda cristiana… LO RECOGIDO COMO OFRENDA SERÁ INVERTIDO EN LA OBRA DEL ETERNO.
En ésta fiesta recordamos la orden que Yahweh le dio a Moisés y que Moisés nos dejó… LEER LA TORAH EN EL AÑO SÉPTIMO, en la fiesta de los tabernáculos, veamos: “Deu 31:10 Y les mandó Moisés, diciendo: Al fin de cada siete años, en el año de la remisión, en la fiesta de los tabernáculos, Deu 31:11 cuando viniere todo Israel a presentarse delante de Yahweh tu Elohim en el lugar que él escogiere, leerás esta Torah delante de todo Israel a oídos de ellos. Deu 31:12 Harás congregar al pueblo, varones y mujeres y niños, y tus extranjeros que estuvieren en tus ciudades, para que oigan y aprendan, y teman a Yahweh vuestro Elohim, y cuiden de cumplir todas las palabras de esta Torah; Deu 31:13 y los hijos de ellos que no supieron, oigan, y aprendan a temer a Yahweh vuestro Elohim todos los días que viviereis sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella”… Ya han pasado 6.000 años… estamos a punto de comenzar el SÉPTIMO MILENIO de la Mano de Yahshua… y nuestro Mashiaj Rey, cuando entremos al Mundo Venidero, a nuestra tierra prometida, ÉL NOS LEERÁ LA TORAH… a todos… para que aprendamos a temer a Yahweh y cuidemos de cumplir todas las palabras de la Torah… es por tal razón que nosotros los Roaim (Pastores) de Yahweh, nos esforzamos por aprender y poner por obra la Torah y nos esforzamos por enseñársela al pueblo de Yahweh… ya que en el Milenio LA TORAH seguirá VIGENTE… por eso es que nos preparamos aquí para poder vivir allá… ¿Dónde quedarán aquellos que dicen que no están bajo la ley?... Si se negaron a cumplir con la Ley de Dios aquí… ¿Tendrán alguna posibilidad de ir a una Milenio de TORAH?... yo lo dudo… ésta tierra donde nosotros estamos, es como la Educación Básica, donde aprendemos a Guardar Torah… y después de Educación Básica, viene la UNIVERSIDAD… por tanto, si una persona no guarda Torah (Educación Básica), ¿Cómo pretende ir a la Universidad (Milenio de Torah)?... es ilógico ese pensamiento cristiano Antitorah… y es lamentable que millones de almas se perderán el Milenio por ser DESOBEDIENTES A LA TORAH DE YAHWEH.
Nuestros antepasados, saliendo del Cautiverio, buscaron la forma de Guardar la Torah de Yahweh, ejemplo de ello, vemos los casos de Esdras y Nehemías… “Esd 3:1 Cuando llegó el mes séptimo, y estando los hijos de Israel ya establecidos en las ciudades, se juntó el pueblo como un solo hombre en Jerusalén. Esd 3:2 Entonces se levantaron Yeshua hijo de Josadac y sus hermanos los kohanim (sacerdotes), y Zorobabel hijo de Salatiel y sus hermanos, y edificaron el altar del Elohim de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la Torah de Moisés varón de Elohim. Esd 3:3 Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo de los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos a Yahweh, holocaustos por la mañana y por la tarde. Esd 3:4 Celebraron asimismo la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y holocaustos cada día por orden conforme al rito, cada cosa en su día; Esd 3:5 además de esto, el holocausto continuo, las nuevas lunas, y todas las fiestas solemnes de Yahweh, y todo sacrificio espontáneo, toda ofrenda voluntaria a Yahweh”… “Neh 8:13 Al día siguiente se reunieron los cabezas de las familias de todo el pueblo, kohanim (sacerdotes) y levitas, a Esdras el escriba, para entender las palabras de la Torah. Neh 8:14 Y hallaron escrito en la Torah que Yahweh había mandado por mano de Moisés, que habitasen los hijos de Israel en tabernáculos en la fiesta solemne del mes séptimo; Neh 8:15 y que hiciesen saber, y pasar pregón por todas sus ciudades y por Jerusalén, diciendo: Salid al monte, y traed ramas de olivo, de olivo silvestre, de arrayán, de palmeras y de todo árbol frondoso, para hacer tabernáculos, como está escrito. Neh 8:16 Salió, pues, el pueblo, y trajeron ramas e hicieron tabernáculos, cada uno sobre su terrado, en sus patios, en los patios de la casa de Elohim, en la plaza de la puerta de las Aguas, y en la plaza de la puerta de Efraín. Neh 8:17 Y toda la congregación que volvió de la cautividad hizo tabernáculos, y en tabernáculos habitó; porque desde los días de Josué hijo de Nun hasta aquel día, no habían hecho así los hijos de Israel. Y hubo alegría muy grande. Neh 8:18 Y leyó Esdras en el libro de la Torah de Elohim cada día, desde el primer día hasta el último; e hicieron la fiesta solemne por siete días, y el octavo día fue de solemne asamblea, según el rito”… Aunque nosotros, gracias al Eterno, no hemos estado cautivo de ningún imperio civil… si podemos inferir que hemos estado en un Cautiverio Espiritual… cada uno de nosotros estuvo en su propio Egipto, y tuvo su propio Faraón… como ejemplo podemos decir: Egipto = Cristianismo… Faraón = Pastor Cristiano… y mientras estábamos en ese Egipto espiritual éramos cautivos de las Doctrinas de Hombres que ahí se nos imponían… hoy gracias al Eterno, hemos salido de ese Egipto Espiritual… otro ejemplo de Egipto = Pecado y Faraón = Diablo… donde muchos estuvimos cautivos ya que por mucho tiempo gobernó nuestras vidas, veamos: “2Ti 2:22 Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan a Yahweh. 2Ti 2:23 Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas. 2Ti 2:24 Porque el siervo de Yahweh no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido; 2Ti 2:25 que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Elohim les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, 2Ti 2:26 y escapen del LAZO DEL DIABLO, en que están CAUTIVOS a voluntad de él”.
La Fiesta Solemne de los Tabernáculos (Sucot) es tan importante, que es una fiesta que se realizará en el Milenio… y quien no asista a esa fiesta… el Eterno entonces, le enviará JUICIO… veamos: “Zac 14:16 Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Yahweh de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Zac 14:17 Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Yahweh de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia. Zac 14:18 Y si la familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habrá lluvia; vendrá la plaga con que Yahweh herirá las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Zac 14:19 Esta será la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no subieren para celebrar la fiesta de los tabernáculos”… ¿Está claro? Muchos de las naciones (que crean en Yahshua y guarden Torah) serán salvos… y pasarán al milenio… y en el milenio, SE GUARDARÁ LA FIESTA DE SUCOT… y al que no vaya… NO VENDRÁ LLUVIA… y eso es una plaga, ya que el agua es VIDA.
Nuestro Mashiaj Yahshua… celebró la fiesta de los tabernáculos, veamos: “Jua 7:2 Estaba cerca la fiesta de los judíos (La Fiesta de los Hijos de Israel), la de los tabernáculos; Jua 7:3 y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. Jua 7:4 Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo. Jua 7:5 Porque ni aun sus hermanos creían en él. Jua 7:6 Entonces Yahshua les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo siempre está presto. Jua 7:7 No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas. Jua 7:8 Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. Jua 7:9 Y habiéndoles dicho esto, se quedó en Galilea. Jua 7:10 Pero después que sus hermanos habían subido, entonces él también subió a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto”…
Yahshua a la Mitad de la Fiesta de Sucot
“Jua 7:14 Mas a la mitad de la fiesta subió Yahshua al templo, y enseñaba. Jua 7:15 Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado? Jua 7:16 Yahshua les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. Jua 7:17 El que quiera hacer la voluntad de Elohim, conocerá si la doctrina es de Elohim, o si yo hablo por mi propia cuenta (Deu 18:18-19). Jua 7:18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia. Jua 7:19 ¿No os dio Moisés la Torah, y ninguno de vosotros cumple la Torah? ¿Por qué procuráis matarme? Jua 7:20 Respondió la multitud y dijo: Demonio tienes; ¿quién procura matarte? Jua 7:21 Yahshua respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis. Jua 7:22 Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres); y en el día de reposo circuncidáis al hombre. Jua 7:23 Si recibe el hombre la circuncisión en el día de reposo, para que la Torah de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en el día de reposo sané completamente a un hombre? Jua 7:24 No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio. Jua 7:25 Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es éste a quien buscan para matarle? Jua 7:26 Pues mirad, habla públicamente, y no le dicen nada. ¿Habrán reconocido en verdad los gobernantes que éste es el Mashiaj? Jua 7:27 Pero éste, sabemos de dónde es; mas cuando venga el Mashiaj, nadie sabrá de dónde sea. Jua 7:28 Yahshua entonces, enseñando en el templo, alzó la voz y dijo: A mí me conocéis, y sabéis de dónde soy; y no he venido de mí mismo, pero el que me envió es verdadero, a quien vosotros no conocéis. Jua 7:29 Pero yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió (Deu 18:18-19). Jua 7:30 Entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano, porque aún no había llegado su hora. Jua 7:31 Y muchos de la multitud creyeron en él, y decían: El Mashiaj, cuando venga, ¿hará más señales que las que éste hace? Jua 7:32 Los fariseos oyeron a la gente que murmuraba de él estas cosas; y los principales sacerdotes y los fariseos enviaron alguaciles para que le prendiesen. Jua 7:33 Entonces Yahshua dijo: Todavía un poco de tiempo estaré con vosotros, e iré al que me envió. Jua 7:34 Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir. Jua 7:35 Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿Adónde se irá éste, que no le hallemos? ¿Se irá a los dispersos entre los griegos, y enseñará a los griegos? Jua 7:36 ¿Qué significa esto que dijo: Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir?
Yahshua en el último y gran día de la fiesta de Sucot
“Jua 7:37 En el último y gran día de la fiesta, Yahshua se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. Jua 7:38 El que cree en mí, como dice la Escritura [Is 12:3; Je 17:13], de su interior correrán ríos de agua viva. Jua 7:39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Yahshua no había sido aún glorificado. Jua 7:40 Entonces algunos de la multitud, oyendo estas palabras, decían: Verdaderamente éste es el profeta (Deu 18:18-19). Jua 7:41 Otros decían: Este es el Mashiaj. Pero algunos decían: ¿De Galilea ha de venir el Mashiaj? Jua 7:42 ¿No dice la Escritura que del linaje de David, y de la aldea de Belén, de donde era David, ha de venir el Mashiaj? Jua 7:43 Hubo entonces disensión entre la gente a causa de él. Jua 7:44 Y algunos de ellos querían prenderle; pero ninguno le echó mano. Jua 7:45 Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y éstos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? Jua 7:46 Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre! Jua 7:47 Entonces los fariseos les respondieron: ¿También vosotros habéis sido engañados? Jua 7:48 ¿Acaso ha creído en él alguno de los gobernantes, o de los fariseos? Jua 7:49 Mas esta gente que no sabe la ley, maldita es. Jua 7:50 Les dijo Nicodemo, el que vino a él de noche, el cual era uno de ellos: Jua 7:51 ¿Juzga acaso nuestra Torah a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho? Jua 7:52 Respondieron y le dijeron: ¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta. Jua 7:53 Cada uno se fue a su casa.
Muchas cosas hizo Yahshua durante la fiesta de Sucot… muchas verdades que aún se desconocen en el Sistema Cristiano Antitorah… Estudiemos algunas cosas… En primer lugar: Yahshua sube a la Fiesta de Sucot y enseña en el templo… ¿Qué enseñaba? TORAH… ya di todas las citas de la Torah y los Profetas donde se avala que en Sucot se lee la Torah… En segundo lugar: Cuando Yahshua dice: “Mi doctrina no es mía, sino de aquél que me envío”… Yahshua está haciendo referencia a Deu 18:18-19 en esa parte de la Torah Yahweh dice: “Deu 18:17 Y Yahweh me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. Deu 18:18 Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Deu 18:19 Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta”… de aquí aprendemos que Yahshua no habló cristianismo barato… Yahshua habló y predicó Torah… la misma que predicó Moisés ya que la referencia está en que Yahweh levantaría un profeta como Moisés… entonces para que ustedes entiendan mejor Yahweh envió a Yahshua a predicar TORAH… LA TORAH ES LA PALABRA DE ELOHIM(DIOS)… por tal razón Yahshua dijo: “El que quiera hacer la voluntad de Elohim, conocerá si la doctrina es de Elohim, o si yo hablo por mi propia cuenta”… esto significa que cuando las personas escucharan las palabras de Yahshua se iban a dar cuenta que eran las palabras escritas en la Torah y se iban a dar cuenta que Yahshua invitaba a hacer la voluntad de Yahweh (Guardar Torah)… En tercer lugar: Otra cosa que los cristianos no entienden es lo siguiente… ellos dicen que NADIE PUEDE JUZGAR… y se agarran de “Mat 7:1 No juzguéis, para que no seáis juzgados”… y de ahí sacan sus doctrinas de hombres… pero aún no entienden lo que Yahshua quiso decir, ya que en la Carta de Juan vemos lo siguiente: “Jua 7:24 No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio”… por tanto… ¿Se puede o no se puede juzgar?... CLARO QUE SÍ… En cuarto lugar: Lo referente a los dispersos; citamos “Jua 7:35 Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿Adónde se irá éste, que no le hallemos? ¿Se irá a los dispersos entre los griegos, y enseñará a los griegos?”… En esta parte hay un mensaje que millones desconocen… veamos primero la traducción de King James y luego verifaremos unas palabras del griego: “Jua 7:35 ThenG3767 saidG2036 theG3588 JewsG2453 amongG4314 themselves,G1438 WhitherG4226 willG3195 heG3778 go,G4198 thatG3754 weG2249 shall notG3756 findG2147 him?G846 willG3195 he(G3361) goG4198 untoG1519 theG3588 dispersedG1290 among theG3588 Gentiles,G1672 andG2532 teachG1321 theG3588 Gentiles?G1672”… por tanto, la traducción debió ser así: “Jua 7:35 Y dijeron los Judíos entre sí: ¿A dónde se ha de ir, que no le hallemos? Se ha de ir a los dispersos entre los gentiles, y enseñar a los gentiles?”… En primer lugar debo hablarles de los DISPERSOS… ¿Quiénes eran estos dispersos?... Estudiemos Torah: “Neh 1:1 Palabras de Nehemías hijo de Hacalías. Aconteció en el mes de Quisleu (Noveno Mes), en el año veinte, estando yo en Susa, capital del reino, Neh 1:2 que vino Hanani, uno de mis hermanos, con algunos barones de Judá, y les pregunté por los judíos que habían escapado, que habían quedado de la cautividad, y por Jerusalén. Neh 1:3 Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad, allí en la provincia, están en gran mal y afrenta, y el muro de Jerusalén derribado, y sus puertas quemadas a fuego. Neh 1:4 Cuando oí estas palabras me senté y lloré, e hice duelo por algunos días, y ayuné y oré delante del Elohim de los cielos. Neh 1:5 Y dije: Te ruego, oh Yahweh, Elohim de los cielos, fuerte, grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos; Neh 1:6 esté ahora atento tu oído y abiertos tus ojos para oír la oración de tu siervo, que hago ahora delante de ti día y noche, por los hijos de Israel tus siervos; y confieso los pecados de los hijos de Israel que hemos cometido contra ti; sí, yo y la casa de mi padre hemos pecado. Neh 1:7 En extremo nos hemos corrompido contra ti, y no hemos guardado los mandamientos, estatutos y preceptos que diste a Moisés tu siervo. Neh 1:8 Acuérdate ahora de la palabra que diste a Moisés tu siervo, diciendo: Si vosotros pecareis, yo OS DISPERSARÉ por los pueblos (Lev 26:33; Deu 4:25-27; Deu 28:64); Neh 1:9 pero si os volviereis a mí, y guardareis mis mandamientos, y los pusiereis por obra, aunque vuestra dispersión fuere hasta el extremo de los cielos, de allí os recogeré, y os traeré al lugar que escogí para hacer habitar allí mi nombre. Neh 1:10 Ellos, pues, son tus siervos y tu pueblo, los cuales redimiste con tu gran poder, y con tu mano poderosa”… Para Nehemías, basado en la Torah… ¿Quiénes eran los Dispersos?... LOS HIJOS DE ISRAEL QUE HABÍAN PECADO, VIOLANDO LA TORAH… El profeta Isaías escribió referente a esto: “Isa 56:8 Dice Yahweh el Adonai, el que reúne a los dispersos de Israel: Aún juntaré sobre él a sus congregados”… para Isaías… Israel representa también a los que están dispersos… y en el Brit Hadasha se encuentra una profecía reveladora, veamos: “Jua 11:49 Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; Jua 11:50 ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo (Israel-Judío), y no que toda la nación (Israel-Judío) perezca. Jua 11:51 Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel año, profetizó que Yahshua había de morir por la nación (Israel-Judío); Jua 11:52 y no solamente por la nación (Israel-Judío), sino también para congregar en uno a los hijos de Elohim que estaban DISPERSOS (LAS DOS CASA DE ISRAEL… LOS HIJOS DE ISRAEL)… que revelación tan grande… la Muerte de Yahshua convenía para que con su sacrificio y su resurrección Yahshua pudiera CONGREGAR EN UNO (CASA DE JUDÁ-CASA DE EFRAÍN) a los Hijos de Elohim que estaban dispersos… BARUJ HASHEM YAHWEH… basado en estas citas bíblicas podemos comprender que los líderes religiosos del tiempo de Yahshua, cuando le preguntaron de manera sarcástica a Yahshua: ¿Se irá a los dispersos entre los griegos, y enseñará a los griegos?... Ellos estaban diciendo: ¿Se irá entre a predicarles a los HIJOS DE ISRAEL QUE ESTÁN ENTRE LOS GRIEGOS Y LES ENSEÑARÁ A LOS GRIEGOS?... ahora con más razón entiendo la gran comisión: ID POR TANTO A LAS NACIONES Y PREDICAD LA BESORAH… en las naciones, entre los griegos, entre los gentiles, estaban los HIJOS DE ISRAEL DISPERSOS… otra cosa que quiero agregar es en relación a la palabra griegos que aparece ahí en la referencia que estamos estudiando… primeramente la palabra no es griegos sino gentiles… y gentiles significa UN NO JUDÍO, QUE PERTENECE ESTÁ ENTRE LAS NACIONES… por tanto, podemos inferir que Yahshua ordenó ir a predicar a los HIJOS DE ISRAEL QUE ESTABAN DISPERSOS ENTRE LAS NACIONES… y al mismo tiempo, abrirles la puerta de la salvación a los gentiles (los de las naciones) para que como extranjeros también tuvieran la oportunidad de alcanzar la salvación por medio de Yahshua HaMashiaj… y así cumplirse lo escrito en el Libro del Profeta Isaías: “Isa 56:1 Así dijo Yahweh: Guardad derecho, y haced justicia; porque cercana está mi salvación para venir, y mi justicia para manifestarse. Isa 56:2 Dichoso el hombre que hace esto, y el hijo de hombre que lo abraza; que guarda el día de reposo para no profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal. Isa 56:3 Y el extranjero que sigue a Yahweh no hable diciendo: Me apartará totalmente Yahweh de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí yo soy árbol seco. Isa 56:4 Porque así dijo Yahweh: A los eunucos que guarden mis días de reposo, y escojan lo que yo quiero, y abracen mi pacto, Isa 56:5 yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá. Isa 56:6 Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Yahweh para servirle, y que amen el nombre de Yahweh para ser sus siervos; a todos los que guarden el día de reposo para no profanarlo, y abracen mi pacto, Isa 56:7 yo los llevaré a mi santo monte, y los recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. Isa 56:8 Dice Yahweh el Adonai, el que reúne a los dispersos de Israel: Aún juntaré sobre él a sus congregados”.
Por tal motivo… yo, Roeh Johan Rosado, pastor de la Congregación Mesiánica Gozo y Paz (residente en Venezuela); invito a todos los Gentiles, Extranjeros, Israelitas Dispersos, a que sigamos a Yahweh, amemos su nombre, guardemos sus Pactos, sus Fiestas, su Shabbat, Guardemos derecho (Su Torah) y hagamos justicia (poniendo por obra los mandamientos)… teniendo a Yahshua HaMashiaj como Adón y Salvador… SÓLO ASÍ… PODREMOS ESTAR EN EL LUGAR KADOSH DE YAHWEH EN EL MILENIO QUE ESTÁ A PUNTO DE COMENZAR… no hay salvación fuera de la realidad escrita en la Torah y el Brit Hadasha… los gentiles, los extranjeros deben ir a los PIES DE YAHWEH-YAHSHUA… y convertirse en UNO CON ISRAEL (Efe 2:11-22)… no hay salvación en las religiones… no hay salvación en las doctrinas de hombres Antitorah… para ser salvos hay que venir al Elohim de Israel creyendo en Yahshua y Guardando su Torah.
A todos los javerim que siguen estas líneas… si ya son creyentes en Yahshua y guardan la Torah de Yahweh: “JAZAK JAZAK VENISJASEK”.
A los cristianos que puedan estar leyendo estas líneas: HAGAN TESHUVAH Y VUELVAN AL REDIL DE YAHWEH… formen parte del Israel Redimido por la Sangre de Mashiaj y empiecen a guardar TODO LO QUE YAHWEH ORDENÓ A SU PUEBLO ISRAEL.
Estamos los Siervos de Yahweh para servirles, no dude en contactarnos, tienes la siguiente dirección web: www.gozoypaz.mx si estas en el Exterior, en cualquier parte del mundo, y envíanos un email… en esa web puedes bajar, copiar y regalar los audios, es gratis. Estamos para servirles al Remanente de Israel que será salvo… la Salvación es por OBEDIENCIA A YAHWEH… “Heb 5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; Heb 5:9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen”.
Atentamente,
Roeh Johan Rosado
Congregación Mesiánica Gozo y Paz
martes, 11 de octubre de 2011
QUIEN FUE PILATO.?
Pilato
[Pī'late] - uno de ellos armado con un dardo. El apellido del quinto procurador romano de Judea, que fue llamado por Tiberio, y desterrado a Viena, donde la tradición dice que se suicidó en el 41 ad (Mateo 27).
El hombre que pecó contra de la conciencia
Lo que es una historia diferente que habría tenido si Pilato había obedecido a su propia conciencia y también había seguido a la intuición de su esposa y sus consejos. Pilato ocupó el cargo de unos doce años, y por su gobierno avaro y cruel causado a sí mismo de ser odiado tanto por los Judios y los samaritanos. Su nombre de pila, Poncio, significa "perteneciente a la mar."
Lo que un hombre que estaba de eludir responsabilidades! Se volvió a Cristo a las autoridades judías (Juan 18:31), y después a Herodes (Lucas 23:7). Cuando Cristo se volvió a él, se proponía imponer una pena menor (Lucas 23:22). Cuando no pudo silenciar el grito de la multitud por la sangre de Cristo, él dirigió su atención a Barrabás (Mateo 27:17), y cuando la suerte estaba echada, participan en un acto hipócrita (Mateo 27:24).
Algunas autoridades afirman que el nombre de Pilato es de "Pilus", un gorro de fieltro que fue usado por un esclavo como un emblema de la libertad
[Pī'late] - uno de ellos armado con un dardo. El apellido del quinto procurador romano de Judea, que fue llamado por Tiberio, y desterrado a Viena, donde la tradición dice que se suicidó en el 41 ad (Mateo 27).
El hombre que pecó contra de la conciencia
Lo que es una historia diferente que habría tenido si Pilato había obedecido a su propia conciencia y también había seguido a la intuición de su esposa y sus consejos. Pilato ocupó el cargo de unos doce años, y por su gobierno avaro y cruel causado a sí mismo de ser odiado tanto por los Judios y los samaritanos. Su nombre de pila, Poncio, significa "perteneciente a la mar."
Lo que un hombre que estaba de eludir responsabilidades! Se volvió a Cristo a las autoridades judías (Juan 18:31), y después a Herodes (Lucas 23:7). Cuando Cristo se volvió a él, se proponía imponer una pena menor (Lucas 23:22). Cuando no pudo silenciar el grito de la multitud por la sangre de Cristo, él dirigió su atención a Barrabás (Mateo 27:17), y cuando la suerte estaba echada, participan en un acto hipócrita (Mateo 27:24).
Algunas autoridades afirman que el nombre de Pilato es de "Pilus", un gorro de fieltro que fue usado por un esclavo como un emblema de la libertad
lunes, 10 de octubre de 2011
QUIEN FUE THOMAS ?
Thomas
[Thŏm'as] - doble. Uno de los doce apóstoles de Cristo, y también llamado Dídimo (Mateo 10:03 y Marcos 03:18, Lucas 6:15, Juan 11:16; 14:05; 20:24-29; 21-2; Hechos 1 : 13).
El hombre que dudaba
Thomas, se nos dice, en realidad no era un nombre sino un epíteto, es decir, al igual que su equivalente griego Dídimo, "el gemelo". David Smith sugiere que el nombre del apóstol Judas, sino que fue llamado "el gemelo" para diferenciarlo de Judas, hijo de Jacobo, y Judas Iscariote. La tradición le atribuye la autoría de un evangelio que se incluye en la literatura apócrifa.
Celoso, curiosos e incrédulos, se ganó el título de "Tomás el incrédulo". Debido a la vacilación en aceptar la disciples'story de la Resurrección de Cristo, Thomas ha llegado a través de los siglos como un pesimista y escéptico típica. Pero era él un escéptico habitual? Algunas autoridades suponen que el Dídimo nombre alude a su propensión a la duda, ya que algunas versiones lo traducen como "doubleminded".
Tenía sólo el registro de los tres primeros evangelios, Thomas sería para nosotros un simple nombre, pero John lo rescató del olvido, le hizo una realidad para nosotros y lo rodearon con un interés imperecedero. La tradición dice que murió mártir.
Tres rasgos parecen estar en el cameo de Juan de Santo Tomás:
I. Cuando vio lo que tenía que hacer, nada le impedía volver. Cuando Jesús expresó su intención de ir a Judea otra vez, Thomas instó a los discípulos que acompañan a Cristo a pesar de que podía significar la muerte (Juan 11:16).
II. Cuando vio lo que debía hacer, sólo quería ver cómo iba a hacerlo. En la Última Cena, reconoció su ignorancia del lugar que el Señor iba y le preguntó cómo podía saber el camino (Juan 14:5).
III. Cuando vio qué era lo que tenía que creer, sólo quería ver que tenía razón, y luego lo que no había remedio. Después de la resurrección de nuestro Señor Thomas se negó a creer en su realidad, excepto en las condiciones que él mismo establece. ¿Cómo la agitación de su confesión de fe que una vez convencidos de la resurrección (Juan 20:28; 21:2).
[Thŏm'as] - doble. Uno de los doce apóstoles de Cristo, y también llamado Dídimo (Mateo 10:03 y Marcos 03:18, Lucas 6:15, Juan 11:16; 14:05; 20:24-29; 21-2; Hechos 1 : 13).
El hombre que dudaba
Thomas, se nos dice, en realidad no era un nombre sino un epíteto, es decir, al igual que su equivalente griego Dídimo, "el gemelo". David Smith sugiere que el nombre del apóstol Judas, sino que fue llamado "el gemelo" para diferenciarlo de Judas, hijo de Jacobo, y Judas Iscariote. La tradición le atribuye la autoría de un evangelio que se incluye en la literatura apócrifa.
Celoso, curiosos e incrédulos, se ganó el título de "Tomás el incrédulo". Debido a la vacilación en aceptar la disciples'story de la Resurrección de Cristo, Thomas ha llegado a través de los siglos como un pesimista y escéptico típica. Pero era él un escéptico habitual? Algunas autoridades suponen que el Dídimo nombre alude a su propensión a la duda, ya que algunas versiones lo traducen como "doubleminded".
Tenía sólo el registro de los tres primeros evangelios, Thomas sería para nosotros un simple nombre, pero John lo rescató del olvido, le hizo una realidad para nosotros y lo rodearon con un interés imperecedero. La tradición dice que murió mártir.
Tres rasgos parecen estar en el cameo de Juan de Santo Tomás:
I. Cuando vio lo que tenía que hacer, nada le impedía volver. Cuando Jesús expresó su intención de ir a Judea otra vez, Thomas instó a los discípulos que acompañan a Cristo a pesar de que podía significar la muerte (Juan 11:16).
II. Cuando vio lo que debía hacer, sólo quería ver cómo iba a hacerlo. En la Última Cena, reconoció su ignorancia del lugar que el Señor iba y le preguntó cómo podía saber el camino (Juan 14:5).
III. Cuando vio qué era lo que tenía que creer, sólo quería ver que tenía razón, y luego lo que no había remedio. Después de la resurrección de nuestro Señor Thomas se negó a creer en su realidad, excepto en las condiciones que él mismo establece. ¿Cómo la agitación de su confesión de fe que una vez convencidos de la resurrección (Juan 20:28; 21:2).
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