QUIEN FUE SIMEI?

Simei, Shimi, Simi [Shĭm'eī, Shī'mī, Shĭm'hī] de Jehová es la fama o el famoso.
Simei, se nos dice, era un nombre popular entre los hebreos, siendo especialmente común en los círculos levíticos. Pero de la mayoría de los hombres la llevan, poco se sabe aparte del nombre.
1. El Benjamín del clan de Saúl, hijo de Gera, que maldijo a David, cuando huyó de Absalón (2 Samuel 16:5, 7, 13;. 19:16, 18, 21, 23). A pesar de que tienen poco conocimiento de ésta, la más destacada Simei, lo que sí sabemos demuestra que él es, como el Dr. Alexander Whyte expresa ". Un reptil de la casa real de Saúl" Este Simei se puede describir como:
El hombre que odiaba a la verdad que él sabía
Este hombre que vivió para maldecir sabía muy bien que David nunca había derramado una sola gota de sangre de Saúl, pero no estaba en su interés a admitir la verdad que él sabía. Debido a sus conexiones tribales y de la familia era natural que Simei ser enemigo acérrimo de David, y el montón de sus maldiciones e insultos al monarca fugitivo.
Sin embargo, cuando David volvió triunfante después de la trágica muerte de Absalón, Simei se reunió con el rey con un arrepentimiento hipócrita. David aceptó sus disculpas y le dio un juramento que no iba a darle muerte. Cuando la resistencia era inútil, Simei fingida obediencia a David, pero en su corazón todavía estaba amargamente se opusieron a él.
En las últimas palabras de su lecho de muerte de David a Salomón sobre la sangre derramada es Simei, porque a uno a preguntarse si la venganza largamente reprimida de David sobre su enemigo fueron pronunciadas. Salomón no le permitiría ir más allá de Simei los muros de Jerusalén. Todo el tiempo que permaneció en su ciudad de refugio que estaba a salvo. Si al pasar sin él, que iba a morir. Simei mantuvo esta disposición durante tres años, y luego lo rompió en alguna ocasión sin importancia y justamente perdió su vida. En el símbolo de Salomón fue ejecutado por Benaía. Este fue el último de los actos de la justicia a los delincuentes en contra de David que Salomón realizadas.
¿Cómo actuar cuando los hombres dicen toda clase de mal contra nosotros falsamente? No vemos al Señor en todo, y que va a trabajar por nuestra salvación, a pesar de las críticas adversas y dolor y las circunstancias? No podemos descansar en el hecho de que el Señor mirará nuestra aflicción y nos dará el pago bueno para todos los males, si tan sólo con prudencia y en silencio y adoración nos sometemos a ella?
2. Un Cortesano, Simei por su nombre, un oficial de David, se mantuvo fiel al rey, cuando Adonías intentó usurpar el trono (1 Reyes 1:8).
3. Un hijo de Ela, uno de los doce proveedores de Salomón, en Benjamin (1 Reyes 4:18). Este Simei ha sido identificado como el de arriba en 1 Reyes 1:8.
4. Un hijo de Gersón, hijo de Leví, quien fundó una subdivisión de la familia tribal de Gershon (Éxodo 6:17).
5. Un nieto de Jeconías, hijo de Joacim rey de Judá. Un príncipe de la casa real (1 Cron. 3:19).
6. Un hijo de Zacur, de la tribu de Benjamín con dieciséis hijos y seis hijas (1 Cron. 4:26, 27).
7. Un rubenita, hijo de Gog (1 Crón. 5:4).
8. A Merari, hijo de Libni (1 Crón. 6:29).
9. Padre de jefe de una familia de Judá (1 Crón. 8:21).
10. Un levita de la familia de Ladán-nieto de Leví (1 Crón. 23:9).
11. Un levita a quien la suerte cayó décima en el servicio de canto del Tabernáculo durante el tiempo de David. Un hijo de Jedutún (1 Cron. 25:3, 17).
12. Un ramatita que estaba encargado en los viñedos de David (1 Crón. 27:27).
13. Un descendiente de Hernán, quien participó en la purificación del Templo en el tiempo de Ezequías (2 Cron. 29:14).
14. Un levita y hermano de Conanías, que estaba a cargo de los diezmos (2 Crón. 31:12, 13).
15. Un levita que había tomado una mujer extraña (Esdras 10:23).
16. Uno de la familia de Hasum, que repudia a su mujer (Esdras 10:33).
17. Un hijo de Bani, que también repudia a su mujer extraña (Esdras 10:38).
18. Una tribu de Benjamín, hijo de Cis y abuelo de Mardoqueo (Ester 2:5).
19. Un representante, tal vez de los gersonitas que participaron en el duelo por culpa nacional (Zac. 12:13

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QUIEN FUE CESAR?

César [Cae'zar]-un recorte. El apellido siempre se usa en el Nuevo Testamento para todos los emperadores romanos. Ver Augusto, Tiberio y Claudio (Mateo 22:17, etc.) Para César, los Judios, y rindió homenaje también fue para él que los Judios que eran ciudadanos romanos (por ejemplo, Pablo, Hechos 25:10-21), tenía el derecho de apelación.

QUIEN FUE RABSACES?

Rabsaces [Răb'shakeh]-jefe de los coperos. El título del funcionario asirio militar bajo el rey Senaquerib, quien acompañó en el viaje Rabsaris a Ezequías para exigir la rendición de Jerusalén (2 Reyes 18:17-37; 19:4-8; Isa 36:2-22;. 37:4 - 8).

QUIEN FUE DEBORAH?

Deborah N º 2
La mujer que era un patriota Sin Miedo
Referencias de las Escrituras de los jueces 4 y 5, Hebreos 11:32-34

Significado del Nombre-Aunque no sabemos nada de la historia temprana de esta profetisa-juez, puede ser que sus padres con un conocimiento del servicio desinteresado e incansable de la enfermera Deborah, dieron su niña el mismo nombre que, como ya se indicó, significa "una abeja." Esto es lo que sí sabemos es que las cualidades prácticas simbolizados por la abeja y son tan necesarios a Deborah como lo fueron para el correcto funcionamiento de las tareas menos visibles y más humilde de la ex enfermera Deborah. Mientras Deborah el patriota se reunieron la miel para sus amigos, como una abeja que tenía una picadura mortal para sus enemigos, como los cananeos llegó a experimentar. "La ciencia confirma la antigua creencia de que, de todo el reino animal, las filas de abejas entre las más altas de la inteligencia", dice Mary Hallet. "Así que Deborah se destaca como uno de los más sabios de todas las mujeres del Antiguo Testamento."
Conexiones-Nos familiares no tienen una genealogía de la mujer guerrera y escritor. El único toque personal que tenemos es que ella era "la esposa de Lapidot" (Jueces 4:4), cuyo nombre es la única cosa que la Biblia nos da. Su casa estaba entre Betel y Ramá, en la región montañosa de Efraín. La palmera bajo la cual Deborah gobernó y posiblemente vivía era un signo de tierra, como las palmas eran entonces poco común en Palestina. En honor de sus obras, se hizo conocida como "La palmera de Débora" (Jueces 4:5). Aunque se refiere como una "madre en Israel", no tenemos ningún registro de Deborah ser madre de hijos naturales por parte de Lapidot.
De vez en cuando, se rompe una mujer de carácter y único en la historia del hombre y sus hazañas deja el impacto de su personalidad sobre los acontecimientos y asegura para ella un honor imperecedero. Inglaterra, por ejemplo, nunca se olvidaran de las obras negritas de Margarita de Anjou, quien a la cabeza de sus fuerzas del norte se extendió por el país como un ciclón, la destrucción de los ejércitos y derribando tronos. En Francia, Juana de Arco, la santa patrona de su país, manifestó tener visiones divinas en cuanto a su destino a restaurar la paz en su nación distraído por la coronación de Carlos. Desde los días de escuela hemos sabido que llevaba 10.000 soldados contra el Inglés en Orleans, y les obligó a retirarse, y de cómo otras victorias seguidas como su bandera consagrada sembró el terror en los corazones de sus enemigos. En última instancia, fue quemado en la hoguera de la como "un mártir de su religión, su país y su rey." Sus cenizas, arrojadas al Sena, fueron llevadas hacia el mar y el mar, teniendo a su alrededor el mundo se convirtió en emblema de su fama universal.
Del mismo modo dotado de poderes espirituales superiores, física y mental para dejar su marca en los anales del tiempo se Deborah al cual Dios levantó, y dotada de una personalidad notable y variados dones para la liberación de su pueblo afligido y derrotado. Una mujer de logros inusuales, Deborah labrado un nicho envidiable para sí misma. Con la firmeza característica que ocupó varias posiciones.
Ella era una esposa
Aunque no se dice nada de su marido y la vida familiar, no hay ninguna razón para afirmar, como algunos autores lo hacen, que de haber nacido para gobernar, Deborah era el amo en su propia casa. Algunos escritores piensan que ya Lapidot era el marido de una mujer importante, que estaba "gallina del" o que Deborah "llevaba los pantalones". Wharton en mujeres famosas sugiere que Lapidot era un hombre débil casado con una voluntad fuerte y un fuerte de cuerpo mujer. "Su nombre es en el original hebreo pone no en el masculino, pero en el género femenino. No tengo ninguna duda de que si bien no es tan grande, que aún estaba "tan manso como Moisés." Aunque mansos, Moisés no fue en absoluto débil.
Preferimos creer que Lapidot admirado la capacidad y la influencia de su esposa más visible. Su nombre significa "antorchas" o "relámpagos", y podemos imaginar cómo en su camino más tranquilo que él era el animador de Débora en todas sus actividades. Aunque no es tan fuerte y capaz como su esposa, sin embargo, fue esclarecedora en su propio camino y detrás de las escenas era tan bueno y visible en la fe como la mujer que amaba, y en cuya gloria se contentó con tomar el sol. Muchos de los hombres notables del mundo han dado testimonio de el socorro y la inspiración que recibieron de sus esposas que caminaban con ellos en pleno acuerdo mientras subían las alturas. Tal vez el zapato estaba en el otro pie en esa casa temerosa de Dios. Deborah nunca se habría convertido en la figura deslumbrante que lo hizo, si no hubiera tenido el amor, la simpatía, el asesoramiento y el fomento de un marido que estaba feliz de viajar en el segundo carro.
Ella era una profetisa
Deborah es una de varias hembras en las Escrituras distinguen como seres dotados con el don profético, lo que significa la capacidad de discernir la mente y propósito de Dios y os lo anunciará a los demás. En los días del Antiguo Testamento, los profetas y profetisas eran los medios de comunicación entre Dios y su pueblo Israel, y su don de percibir y proclamar la verdad divina que se impriman como divinamente inspirado. Esa oficina, ya sea en manos de un hombre o mujer, era una alta y corresponde al ministerio de la Palabra hoy. ¿No puedes imaginar cómo está hambriento de mente israelitas encontraron su camino a la palmera visible debajo de la cual Deborah se sentó, majestuoso en persona con sus ojos oscuros y penetrantes, proféticas, y derramó sabiduría y la enseñanza, como lo declaró todo el consejo de Dios? Como mujer, que tenía la intuición, así como la inspiración, que es siempre mejor que la razón fría de un hombre. Poncio Pilatos había tomado el consejo de su esposa, no habría firmado la orden de la muerte de Jesucristo.
Ella era un agitador
Como uno de los significados de "agitación" es para provocar o excitar a la discusión pública con miras a producir un cambio, entonces Deborah era un agitador eficaz que despertó la preocupación de Israel acerca de su condición espiritual. La tierra fue corrompido y arruinado bien cerca, y bajo el imperio de la libertad cananeos se habían perdido. La gente estaba desanimada y con miedo, por su espíritu se había roto y toda la esperanza de la liberación se había desvanecido. Pero Deborah hizo más que profetizar, que despertó a la nación de su letargo y la desesperación. La suya era una devoción sin miedo y no solicitada a la emancipación del pueblo de Dios, y se despertó en ellos la determinación de liberarse de su esclavitud miserable y la degradación. Se apagó su llamada y un desafío a la ayuda del Señor contra el enemigo. Día tras día, ella se entusiasma a los que se reunieron para escuchar sus palabras de sabiduría divina, con la certeza de la liberación de un enemigo pagano si sólo ellos agitarse de su locura y el miedo y salir a luchar.
Ella era un gobernante
Deborah fue la quinta parte de los líderes o "jueces" de Israel suscitado por Dios para liberar a su pueblo de la esclavitud de su idolatría había causado, y al instante, tanto en palabra y obra que cumplió su papel de "juez", en momentos en que los hombres trató de hacer lo correcto ante los ojos de sus propios ojos. A medida que la posición de la mujer en esos días era de un carácter distinctily subordinado, la prominencia de Débora como una regla es algo notable. Todo Israel estaba bajo su jurisdicción, y de la palmera que lleva su nombre, y en otros lugares, llamado "el santuario de la palma de la mano", que dispensa la justicia, la justicia y la misericordia. Después de la victoria sobre los enemigos de la nación, que gobernó con la equidad de una tierra que descansó de la guerra y el cautiverio durante cuarenta años.
Ella era un guerrero
Después de haber luchado con las palabras que salieron a sacudir el yugo del opresor con la espada, y lo que un luchador esta heroína patriótica y de inspiración resultó ser. Deborah envió a Barak, el hijo de Abinoam de Neftalí, y le dijo que era la voluntad de Dios que debe conducir sus fuerzas y entregar el país. La esclavitud y los fracasos a largo reiteradas Barak duda, pero finalmente se decidió a dirigir el ejército siempre y Deborah, el gobernante valiente y de corazón intrépido, se fue con él. Barak, sentía que podía hacer frente al enemigo, si su regla se encontraban en la mano, y fuera se fueron al encuentro de Sísara, un poderoso hombre de guerra, que había aterrorizado a Israel por muchos años. Grandes eran las probabilidades en contra de Débora y Barac, por su ejército se componía de unos 10.000 hombres. Sísara mandó 100.000 combatientes, y tenía 900 carros de hierro. Cuando el momento supremo del combate llegó, el espíritu intrépido de Deborah no se arredró. Es cierto que las probabilidades estaban en contra de ellos enormes, pero Deborah tenía a Dios como su aliado y "las estrellas en sus órbitas pelearon contra Sísara." Una tormenta de granizo miedo superó a la tierra, y los cananeos estaban casi cegados por la lluvia, y se vieron desbordados en última instancia, en el río crecido de Cisón. Sísara escapó, pero fue muerto por Jael, mientras dormía en su tienda de campaña. (Ver Jael.) Así Deborah ganó fama imperecedera como la guerrera que salvó a su pueblo de sus enemigos crueles.
Ella fue una poetisa
La prosa y el poema de Jueces 4 y 5 están relacionados con el acontecimiento histórico mismo, y ponen de manifiesto que Deborah podía no sólo la profecía, despertar, el estado y la lucha, pero también escribir. Se ha dicho de Julio César que, "él escribió con la misma habilidad con la que él luchó." Esta observación también puede ser el caso de Deborah, quien, después de su victoria sobre los cananeos, compuso una canción que es considerada como uno de los mejores muestras de la antigua poesía hebrea, siendo superior a la canción famosa de Miriam (ver Miriam). Este canto de alabanza, que se encuentra en Jueces 5, la grandeza del Señor como el que permitió a los líderes de Israel para vencer a sus enemigos. Fuera de la competición y la conquista llegó la purificación moral de la nación, y el genio inspirador de que era una mujer atrevida y dinámica en el liderazgo de su nación. Ningún personaje en el Antiguo Testamento se destaca en el más audaz alivio que Deborah-profeta, rey, guerrero y poeta. Su canción es inmortal porque su vida fue dedicada a Dios ya sus hazañas heroicas y sublimes.
Ella era una figura materna
La última visión que tenemos de Deborah es como "una madre en Israel" (5:7). Al comentar sobre la acción del Señor en la adopción de los hijos pequeños en sus brazos y bendiciendo a ellos como acto de un padre en la costumbre hebrea, Bengel dice: "Jesús no tuvo hijos para que pudiera adoptar a todos los niños." Tal vez fue así que con Débora que, como Hasta donde sabemos, nunca había experimentado la maternidad real, pero sin embargo se convirtió en una madre para todos en Israel, y la fuente de esta maternidad espiritual era su piedad. Por encima de todos sus dones notables fue su confianza en Dios que es siempre la fuente de mayor adorno de cualquier mujer. Cuando se sentó bajo el árbol de palma para gobernar en justicia y traducir la revelación de Dios, su corazón se llenó de que "la gracia divina, que se difundió como un sabor dulce aroma por toda la tierra." La suya era una brillante carrera debido a una corazón que se fijó en Dios. Meroz fallado a Dios, y desapareció bajo una maldición, pero Deborah es inmortal, porque servía a Dios hasta el límite de su habilidad y capacidad. Ella era realmente la mujer Oliver Cromwell de la antigua Israel, que salió a pelear las batallas del Señor con un salmo en los labios y una espada en la mano.

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QUIEN ES TARSIS?

Tarsis, Tarsis [Tär'shish, Thär'shish]-duro o la contemplación. Este nombre se menciona con frecuencia en el Antiguo Testamento, principalmente en relación con un lugar difícil de identificar. La marina de guerra y naves de Tarsis para demostrar que han sido de importancia marítima. Josefo, el historiador judío, erróneamente identificado con Tarso (1 Reyes 10:22; 2 Crónicas 9:21;. Jonás 1:3; 4:2).
1.A nieto de Javan, nieto de Noé (Génesis 10:04, 1 Crónicas 1:07.).
2.A Benjamín, hijo de Bilhán, el nieto de Benjamín (1 Crón. 7:10).
3.Una de los siete más altos príncipes de Persia, que tuvieron el privilegio de entrar en la presencia del rey cuando se desee (Ester 1:14).

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QUIEN FUE BALAAM?

Balaam [Balaam]-un peregrino, devorador o señor del pueblo. Un adivino, hijo de Beor, y residente de la ciudad de Petor (Números 22, 23, 24 y Deuteronomio 23:4.).
El hombre que oyó un culo Habla
Pedro, Judas y Juan tratan de Balaam como una presencia histórica (2 Pedro 2:15;. Judas 11, Apocalipsis 2:14).
En Balaam tenemos una ilustración apropiada y trágica de la enseñanza de nuestro Señor acerca de la luz en nosotros es la oscuridad. Balaam tenía la cabeza llena de luz, sino un corazón que estaba oscuro, y fue grande la oscuridad! Este hombre de la Mesopotamia, contado a un profeta, sin embargo, siguió la práctica nefasta de adivinos orientales.
Balac, rey, muy alarmada porque los israelitas enjambre de las llanuras de Moab, enviados a Balaam pronunciar una maldición sobre el pueblo de Dios para que él no tendría nada que temer. Balaam se negó y declaró que todos los que bendijo a Israel serían bendecidas. Balac envió a Balaam y otra vez, tentándolo con sobornos, pero Balaam se mantuvo firme. En un enfoque más de Balac, Balaam fue más cauteloso en su negativa. En lugar de decir a Daniel: "Tus dones sean para ti y tus presentes dalos a otro", capturado el cebo Balaam aguantó y demostró que él amó el premio de la maldad.
Mensajeros de Balac no fueron despedidos de inmediato. Balaam pidió tiempo para consultar a Dios en cuanto a lo que debía hacer. El cumplimiento de su deber, sin embargo, estaba perfectamente claro. No hubo necesidad de orar. Dios permitió a Balaam para ir, pero él no llevó a la aprobación divina con él. A veces Dios nos castiga por lo que nos permite tener nuestro propio camino. Así Balaam comenzó a Balac, pero no llegar a él. De repente el culo en el que viajaba se detuvo y no pudo ser inducido a proceder. El ángel de Dios fue delante de él a pesar de Balaam no podía verlo de pie en el camino con su espada desenvainada. A continuación, el culo, el más estúpido de todos los animales, se hizo para hablar y reprender a uno de los más sabios de los hombres. Asombrados por lo que había sucedido y temblando de miedo, Balaam confesó: "He pecado". Balaam debe haber sabido que su conducta fue todo desagrada a Dios y que había sido voluntariamente ciego.
Volver Balaam fue y con un gran desfile edificó siete altares y ofreció bueyes y carneros en cada altar. Pero Dios no estaba contento con tales ofrecimientos. Sin embargo, Dios empleó a Balaam para sus propios fines, ya que Él puso en su boca algunas de las palabras más bendito y glorioso dicho sobre su pueblo Israel. Con el corazón vuelto hacia el mundo eterno Balaam quería morir de la muerte de un hombre justo, pero su final estaba lejos de ser justos. Él murió en una masacre general y no tenemos constancia de su arrepentimiento. Él murió en sus pecados.
Evidente son las lecciones que pueden aprenderse de este hombre de renombre que era obstinado (Números 22:5-22); salvado de la muerte por una bestia (Números 22:33); de doble ánimo en el que él era elocuente en profecía, sino presuntuoso al tratar de alterar el plan divino (Números 23, 24); un fracaso en su misión (Números 24:10), un consejero del mal (Números 31:16); vencido por el pecado que nos asedia de la avaricia ( 2 Pedro 2:13).:
El más claro el conocimiento sin la gracia no sirve para nada.
La presencia de cualquier pecado es la ruina, sobre todo la avaricia.
Los deseos más piadosos a veces son inútiles. El camino al infierno puede estar empedrado de buenas resoluciones.
Para morir bien hay que vivir bien.

QUIEN FUE ELISABETH?

Elisabeth
La mujer que tuvo un hijo en su vejez
Escritura de referencia-Lucas 1:5-80
Significado del Nombre-Elisabeth significa "Dios es mi juramento", es decir, "un adorador de Dios." En su himno de alabanza, pronunciada poco después del nacimiento de su hijo Juan, Zacarías, alude a la importancia del nombre de su esposa cuando dijo: "el juramento que juró a Dios a Abraham." El hijo se llamaba Juan por mandato divino, y significa "la misericordia o favor de Dios."
Family Connections-Lucas describe Elisabeth como "una de las hijas de Aarón", que significa que ella provenía de una línea de honor sacerdotal (Éxodo 6:23). Ella era la esposa de un sacerdote, Zacarías, de la clase de Abías, que es uno de los grupos de sacerdotes que servían en el Templo de sábado en sábado (1 Crónicas 24:10). No había, pues, un linaje sacerdotal en ambos lados. Los sacerdotes se les permitía casarse con las mujeres piadosas (Levítico 21:7). Elisabeth se convirtió en la madre de Juan el Bautista, el precursor de Jesucristo. La evaluación de la vida y el carácter de Elisabeth sabemos que fue destacado como-
Una mujer virtuosa
Se dice tanto de Isabel y Zacarías, que eran "justos delante de Dios, caminando en todos los mandamientos del Señor sin mancha." Lo que un elogio codiciado! La esposa sacerdotal era una mujer de piedad inusual, una fe fuerte y los dones espirituales. A lo largo de su vida se conservan las tradiciones benditos de Aarón y sus descendientes.
Una mujer sin hijos
Justo delante de Dios y lo más fiel a su marido que todavía tiene cinco palabras que contienen un mundo de angustia y decepción ", y no tenía hijo." Durante años habían rezado tanto y anhelaba un hijo, y ahora ambos estaban bien entrado en días años y la perspectiva de la maternidad natural, había pasado. Un estado sin hijos, más para la hija de un sacerdote y la esposa de un sacerdote, era humillante, ya que en Israel era el sueño de toda mujer que podría ser su privilegio de ser la madre del Mesías, le prometió a Eva, primera madre tierra.
Una mujer privilegiada
Por esta amada esposa con un corazón piadoso y la inteligencia cultivada, Dios realizó un milagro, como lo hizo a María a su prima. "Ella concibió un hijo en su vejez." Fue mientras Zacarías ejercía su santo oficio en el santuario que el mensajero angelical apareció y le dijo: "Tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y tú llamarás su nombre Juan. "Aunque más allá de la edad en que el nacimiento de un hijo ha sido posible, se Zacarías y su esposa creen que Dios era capaz de hacer lo imposible, e incluso a su avanzada edad a quitarse la" afrenta entre los hombres "? Bueno, ocurrió el milagro. Dios le dio a la concepción de Elisabeth, y después de seis meses de su embarazo, otro milagro sucedió cuando María concibió sin la convivencia por el Espíritu Santo.
Zacarías, que había sido mudo como una señal de que Dios cumplirá su palabra y le conceda un hijo, tenía su discurso restaurado cuando John nació. Elogió el nacimiento de Juan con una canción que glorifica a Dios en el que decía del niño dado por Dios: "Tú serás llamado profeta del Altísimo." Este famoso hijo, que vino a preparar el camino del Señor, tuvo el privilegio de tienen estos padres piadosos para enseñarle lecciones imborrables. Pero Juan también estuvo directamente alimentada por Dios en el desierto donde vivió "hasta el día de su manifestación a Israel." Por lo tanto, como Donald Davidson nos recuerda en las Madres de la Biblia-
No fue en las rodillas de su madre que Juan aprendió los misterios del Reino de los Cielos, pero a cabo en el desierto solitario, donde en el silencio y la soledad se encontró con una estrecha comunión con Dios, y llegó a conocer los secretos de su voluntad.
A causa de su vejez, cuando nació su hijo, podemos suponer que Zacarías e Isabel murieron años antes de que su hijo piadoso fue cruelmente asesinado por Herodes.
Pero Isabel era una mujer privilegiada en otra forma en la que ella fue la primera mujer a confesar a Jesús en la carne. Cuando tenía seis meses con el niño recibió la visita de su prima María y tan pronto como la Virgen entró en la casa, la criatura saltó en el vientre de Isabel, como para acoger a Aquel que María iba a tener. Madre e hijo se vieron afectados por el Espíritu Santo, y Elisabeth le dio a María el más honorable de los nombres, "La madre de mi Señor". Elisabeth sabía que el Mesías había venido y ella oró a Dios y le confesó él. Todas las esperanzas mesiánicas estaban a punto de cumplirse para que, "Hay, por debajo de la ropa de esa mujer, mi Salvador, se oculta." Era su saludo lleno del Espíritu Santo que llevó a María, para responder en una canción llamada, el Magnificat (Lucas 1:46-56 , compare 1 Samuel 2:1-10).
Para las reinas y mujeres de todos los ámbitos de la vida de Elisabeth ha sido un nombre favorito, como lo demuestra el hecho de que sólo en Estados Unidos hay casi dos millones de mujeres que llevan un nombre tan honorable. Si tan sólo todos los que llevan este nombre sería "justo delante de Dios" y sin mancha en el carácter, lo que es una fuerza espiritual poderosa que sería en la vida de la nación de la que forman parte. El soberano de la Gran Bretaña es la Reina Isabel II, que trata de vivir una vida irreprochable, y que manifiesta un profundo interés en el trabajo del Dr. Billy Graham.

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