[HAM] vivo u oscuro, de color, morena. El hijo menor de Noé y padre de Canaán y fundador de muchos pueblos (Gen. 5:32; 6:10; 7:13; 9:18, 22;. Salmo 78:51).
El hombre cuyo pecado trajo una maldición
Como consecuencia de la conducta impropia de Cam cuando Noé estaba borracho, el corazón de su padre estaba contra él. Sin duda, acto de Ham era la manifestación de un corazón impuro. Tal vez él había sido siempre un soñador sucio.
Debido a que todo designio de nuestro corazón está manchado (Gen. 8:21), todos somos los hijos de Cam a este respecto. No hay nadie limpio, ni aun uno (Romanos 3:10, 12).
La indignación de Noé halló expresión en la maldición repetida tres veces (Génesis 9:25-27). ¡Qué trágico es que la maldad de jamón parece haber influido en la totalidad de sus descendientes, cuya historia es una de la locura y el crimen. El pecado de un hombre contaminado muchos pueblos. Cam pecó, y una maldición cayó sobre Canaán. Los descendientes de Cam fueron condenados a ser leñadores y aguadores.
La palabra hebrea para el jamón significa "caliente" y es sin duda profética de los climas que han creado la negrura de la piel de los negros y la tez oscura de los otros pueblos de la misma población. Egipto se llama "la tierra de Cam" (Salmo 105:23) y la palabra egipcia para "Jamón" se Kem, que significa negro y caliente. De Jamón tenemos los egipcios, africanos, babilonios, cananeos y filisteos.
Faraón [Phā'raōh]-sun, gran casa o el destructor. Este era un título usado como la descripción general del soberano de Egipto, con o sin el nombre personal adjunto. Faraón es un término egipcio derivado de Phra, es decir, el sol, a la que los egipcios compararse a sí mismos. Es por eso que a menudo vemos representados con un disco o una figura del sol sobre sus cabezas. Los faraones de tiempos de la Biblia son las siguientes:1.El uno que tomó Sarah de Abraham (Génesis 12:15-20).2.El uno que reinó cuando José fue primer ministro (Gen. 37:36; 40-50).3.El quien era el rey de Egipto, cuando Moisés nació y en cuyo palacio se llevó a Moisés (Éxodo 1 y 2).4.El que era rey cuando Moisés estaba completamente desarrollado (Éxodo 02:15).5.El uno que persiguió a los israelitas, y que Moisés y Aarón desafió (Éxodo 03:10, 11, 04:21, 22, 5-18).6.El que reinó en los días de Salomón y cuya hija se casó Salomón (1 Reyes 3:01; 7:08).7.El que reinó en los días de Isaías (Isaías 19:11; 30:2, 3; 36:6).8.El quien era el padre de Bethia, esposa de Mered, de la tribu de Judá (1 Crón. 04:18).
Jeroboam [Jero Jeroboán]-agranda, luchador por el pueblo o la gente se han vuelto numerosos.
1. El hijo de Nabat del Zereda en Manasés, quien se convirtió en el primer rey de las diez tribus de Israel. Esta Efraín, Jeroboam I, reinó durante veintidós años. El nombre de su madre era Zerúa, que enviudó en el momento de su nacimiento. Esta es la Jeroboam que reprendió al profeta sin nombre (1 Reyes 11:26-40, 12-16).
El hombre que hizo pecar a Israel
La descripción terrible de Jeroboam atada a su nombre como una etiqueta, es que "él hizo pecar a Israel." Su pecado-la raíz y fruto de ello, son las principales cosas que los registros bíblicos de este hijo de la viuda. Estamos familiarizados con el incidente de Ahías teniendo vestido nuevo de Jeroboam y lagrimeo en doce pedazos, dando Jeroboam diez piezas y profetizando la rasgadura del reino de Salomón, y el gobierno de diez tribus de ese reino que pasa a manos de Jeroboam. No es de extrañar Salomón quiso matarlo. Pero después de la muerte del rey, y la negativa de Roboam a seguir un buen consejo, el reino se dividió y las diez tribus fueron con Jeroboam.
Salomón había perdido su reino por la idolatría y Jeroboam propuso mantener su reino de diez tribus por la idolatría. Así, abandonando el mandamiento y la promesa de Dios, Jeroboam estableció toros de oro, uno en Betel y el otro en Dan. La gente debe tener la religión de algún tipo, Jeroboam motivada, lo que hizo que el culto a los becerros de una parte de la constitución de su reino. ¡Qué triste es leer que el Señor dio a Israel por los pecados de Jeroboam! Las consecuencias de la idolatría nacional continuaron, durante dieciocho reyes se sentaron en el trono de Judá después de su muerte, pero no es uno de ellos renunciaron a los becerros de oro. De quince de ellos se dice que no se apartaron de los pecados de Jeroboam. Al igual que con los reyes, por lo que las personas que siguieron andando en todos los pecados de Jeroboam que él hizo (2 Reyes 17:22, 23).
No hay necesidad de detenerse en lo que aconteció a Jeroboam sí mismo. Fue advertido por el hombre de Dios de Judá, pero sin resultado alguno. Su hijo se enfermó y murió, y Jeroboam poco después fue derrotado por sus enemigos. Entonces el Señor le hirió, y murió. Sin embargo, su nombre sigue vivo con la terrible marca en contra. "Él hizo pecar a Israel."
2. Un hijo de Joás volvió Joas o el abuelo de Jehú, quien sucedió Joas como rey de las diez tribus, y que reinó cuarenta y un años (2 Reyes 13:13; 14:16-29; 15:01, 8; 1 Crónicas . 05:17, Amos 1:1; 7:9-11). Tanto Oseas (Oseas 1:1) y Amos describen la prosperidad temporal de Israel con el acompañamiento de la degeneración social y moral durante el reinado de Jeroboam II. Bajo él, Israel recuperó el territorio perdido a su enemigo hereditario, Siria. El aspecto de interés dominante en la época de Jeroboam que el materialismo estaba en la silla fue la aparición de un hombre con un mensaje. En medio del optimismo superficial que posee rey y el pueblo por igual era la voz de Amos, el pastor de Tecoa, diciendo en efecto: "La hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Dios nuestro permanece para siempre."
La prosperidad de Israel terminó con la muerte de este Jeroboam. Un período de anarquía siguió. Luego fue sucedido por su hijo Zacarías, que después de un reinado de sólo seis meses, fue asesinado por Salum quien, a su vez, fue asesinado un mes después. Piense en ello, tres reyes se sentaron en el trono de Israel en siete meses! Cuatro de los seis reyes sucesivos Jeroboam sufrieron muertes violentas. En menos de quince años cuatro de los reyes de Israel fueron asesinados.
Abías, Abías [Ăbī'ă, Ăbī'ah]-Jehová es el padre.1.El segundo hijo de Samuel el profeta y juez de Israel, Abia, con su hermano Joel o Vasni, juzgado tan indignamente como para obligar a Israel a desear un rey (1 Sam 8:02;. 1 Crónicas 6:28.).2.A hijo de Roboam (1 Crónicas 03:10;.. Mateo 01:07). Llamado Abiam en 1 Reyes 14:31; 15:6-8.3.El séptimo hijo de Becher, hijo de Benjamín (1 Crónicas 07:08).4.A sacerdote en los días de David, nombrado para el servicio en el Tabernáculo (Lucas 01:05). También el nombre de la esposa de Hezrón, nieto de Judá Fares (1 Crón. 02:24). Nuestro estudio de la Biblia los hombres pondrá en evidencia el hecho de que el mismo nombre es a menudo asumido tanto por hombres y mujeres.
TamarAlgunos de los nombres propios en la Biblia están asociados con árboles y flores (Susanna, "lirio blanco"), y que resultaría un ejercicio provechoso agrupar estos nombres juntos. Tamar, que se utiliza de tres mujeres, lo que significa, "una palmera," es un nombre de tal. Abiatar, un compuesto de Tamar, significa "una palmera de la isla" o "como una palmera." A medida que la palmera es el más valioso de los árboles orientales, las ideas de la belleza y la riqueza se combinan en estos nombres. Es muy raro, sin embargo, encontrarse con una mujer moderna con el nombre de Tamar, a pesar de la riqueza de su significado
Acán, Achar, Acor [Acán, Ā'chär, Acor]-problemas. El hijo de Carmi, de la tribu de Judá (Josué 7, 1 Crónicas 2:07.).
El hombre que trajo problemas a una nación
No pasó Josué mucho en descubrir que su derrota en Hai, después de una sucesión de victorias, se debió a alguna transgresión del pacto divino (Josué 7:8-12). Por lo tanto, como resultado de una investigación, Acán fue expuesto como el transgresor, y confesar su pecado de robar y ocultar parte del botín tomado en la destrucción de Jericó, fue condenado a muerte en consecuencia. De acuerdo con la costumbre de aquellos días, Acán probablemente fue apedreado con sus familiares más cercanos, y sus cadáveres quemados, este último toma el castigo más terrible a los ojos de los hijos de Israel.
Acán fue condenado a muerte en "el valle de Acor", que significa "el valle de problemas", el valle que se llama atter Acán quien había sido el que perturbó a Israel (Josué 7:25, 26). Así, en 1 Crónicas 02:07 Acán se deletrea como Achar. Sin embargo, "el valle de problemas" se convirtió en una "puerta de esperanza", todo lo cual es espiritualmente sugerente (Isaías 65:10;. Oseas 2:15).
I. La codicia significa derrota. Dios había prohibido a cualquier persona que toma para sí el botín de Jericó, pero un hombre, sólo uno entre todos los ejércitos de Israel, desobedeció y trajo el fracaso de todos. El pecado de Acán nos enseña la unidad del pueblo de Dios. "Israel ha pecado" (Josué 07:11). Toda la causa de Cristo se puede retrasar por el pecado, el descuido o la falta de espiritualidad de una persona (1 Corintios 5:1-7;. 12:12, 14, 26).
II. Todo el proceso del pecado. Junto con Eva y David en sus respectivos pecados, Acán vio también, codiciado y tomó. James expresa el ascenso, el progreso y el fin del pecado, cuando dice que el hombre es "atraído por su propia concupiscencia y seducido. Entonces la concupiscencia, que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte "(Santiago 1:14, 15). La corrupción interna del corazón de Acán fue elaborado primero adelante por atraer a los objetos-el deseo de gratificación fue luego formó-en última instancia, la determinación para lograr lo arreglaron.
III. La oración fue rechazada para la acción. Cuando la derrota más inesperada de Ai se produjo, Josué, postrándose sobre su rostro delante del Señor, y pidió encarecidamente para una explicación de lo contrario. Pero Dios le dijo: "Levántate; estás acostado por tanto así sobre tu rostro? ... Quita el anatema "(Josué 7:10, 13). Dios no puede oír y bendecirá si hay pecado en el campamento. Por frecuencia reconocemos la grandeza de nuestros pecados nacionales, pero no conseguimos alargar nuestros pecados personales que testifican contra nosotros. Una vez Acán fue descubierto y juzgado, Israel siguió adelante hasta la victoria.
IV. La riqueza de la misericordia divina. Cuando se retiró el anatema y el castigo ejercido, triunfo seguido rápidamente problemas. El valle de Acor se convirtió en una puerta de esperanza. Los años langostas se comen se restauran. Labios confesión y el perdón abiertos cerrados, Quicken energías latentes y poder liberar en el servicio del Señor.
Goliath [Gōlī'ath]-el exilio o adivino. El famoso gigante de Gat, que desafió a los ejércitos de Israel (1 Samuel 17:04, 23;. 21:09; 22:10;. 2 Samuel 21:19).
El hombre mató a Pebble
La historia de David y Goliat ha emocionado a nuestros corazones de días de infancia. Cómo espectacular que debe haber sido para ver un mozalbete como David mata a un hombre enorme a unos tres metros de alto, con sólo un guijarro del arroyo. Armadura de Saúl le ofrecía era de ninguna utilidad contra Goliat. David tuvo que cumplir con el gigante con el arma que estaba acostumbrado. Un traje de ready-made no sirvió de nada porque el hijo de Isaí.
El carácter religioso del duelo entre Goliat y David no debe perderse de vista. El gigante maldijo a David por sus dioses. David salió al encuentro de Goliat "en el nombre del Señor de los ejércitos." Pero, ¿por qué David toma cinco piedras, si su Dios era capaz de dirigir uno solo en el frente? ¿Quería asegurarse de que si un guijarro no, tendría cuatro más de swing? Repasando los pasajes que descubrir que Goliat tenía cuatro hijos, todos los cuales eran gigantes, y se necesitaron cinco piedras para matar a la gran cantidad de ellos. Por lo tanto la elección de cinco años fue un acto de fe. En Dios, se necesitaba sólo un guijarro. David salió al encuentro de Goliat con cinco piedras y volvió con cinco-cuatro en la mano y la otra en la frente de Goliat masiva. ¿Cómo Dios se deleita en usar las cosas insignificantes de la vida para cumplir su propósito!,Tam,bien puede simbolizar las 5 piedras, la TORAH del ETERNO, que afirma que si te manties firme a ella, te cuidara el Todopoderoso contra de tus enemigos sin importar el tamaño.
