Manasés, Manasés [Manasés, Mānăs'sēs] que causa el olvido.1.El hijo mayor de José, que nació en Egipto y era la mitad de hebreo y egipcio medio. Fue el fundador de una tribu (Génesis 41:51;. Num 1:10). Manasés y su hermano Efraín, descendientes de Jacob, los gentiles, ya que ambos eran hijos de madre egipcia. Efraín significa "la multitud de naciones", o "la plenitud de los gentiles", y fue profético de Cristo como el Salvador del mundo. La tribu de Manasés producido dos de los cuatro hombres del Antiguo Testamento, cuya fe se ha considerado digno de mención en el Nuevo Testamento Gedeón y Jefté (Heb. 11:32).2.El abuelo de Jonathan, que, con sus hijos, se convirtió en un sacerdote de la tribu de Dan cuando se creó una imagen tallada en Lais (Jueces 18:30). Tal vez Moisés debe ser leído por Manasés en el verso.3.El hijo de Ezequías, padre de Amón, rey de Judá, que sucedió a su padre cuando sólo tenía doce años de edad (2 Reyes 20:21, 21).
El hombre cuya política fue mal
Manasés, el hijo pródigo rey del Antiguo Testamento, estaba abrumado por las fuerzas de Asiria y en el año vigésimo tercero de su reinado fue llevado como prisionero a Babilonia, donde permaneció durante doce años. Durante estos años se volvió a Dios y fue restaurado a la libertad y su reino. Durante los siguientes veinte años para él, trató de borrar el mal del pasado. Su largo reinado de cincuenta y cinco años, el más largo de la historia judía, no se ha cerrado poco propicio. Murió un penitente, y dejó un hijo que siguió a su padre en sus pecados, pero no en su arrepentimiento.
Recogiendo lo que podamos de la vida de Manasés, parece que era un hombre de la política:
Su política de la idolatría. ¡Cómo odiaba los dos primeros mandamientos del Sinaí, y revertir las reformas de su padre! ¿Cómo sumamente audaz se encontraba en su idolatría!
Su política de la inmoralidad. Idolatría y la inmoralidad van de la mano, por lo que al rechazar a Dios vino la adoración de los sirios Venus. Esta acción desató una ola de maldad sobre la tierra de Judá.
Su política de persecución. Manasés permite que nada se interponga en el camino de la licencia y el mal abierto. El martirio se convirtió en el costo del servicio. La idolatría se creó en virtud de la pena de muerte.
Su política de destrucción. Por lo que pudo, Manasés destruyó la Palabra de Dios. Cada copia se encuentra consignado a las llamas. La verdad de Dios testificó también claramente en contra de los pecados del rey y el pueblo. Tan completa fue la destrucción de la Palabra de Dios que cuando Josías, el nieto de Manasés, llegó al trono, una copia del mismo se encontró en el Templo.
Pero los ojos de Manasés se abrieron a su condición pecaminosa y sollozaba por la miseria de su alma impotente y cobarde. Con motivo de su arrepentimiento fue la aflicción. En la casa-prisión de Babilonia puso a orar. En cuanto al carácter de su arrepentimiento, rogó al Señor y se humilló ante Dios de sus padres, y oró a Dios. Sin dinero y el penitente, su súplica fue de un corazón roto, y Dios en su gracia recibida este rey pródigo. Por desgracia, sin embargo, no llegó a estar fuera-y-por Dios! Él permitió que los lugares altos de la idolatría que se quedara. No será posible dudar de la gracia de Dios en el cielo en los siglos venideros, pero si podemos echar un vistazo a Manasés, piadosos criados, apóstata e idólatra, diabólica, golpeado, humillado, Manasés arrepentido!
4. Uno de los familiares de Hasum que se había casado con una mujer extranjera (Esd. 10:33).
5. Uno de los familiares de Pahat-moab, que había hecho lo mismo (Esdras 10:30).
martes, 13 de diciembre de 2011
lunes, 12 de diciembre de 2011
QUIEN FUE SAUL ?
Saúl, Saúl, [el alma], pidió o exigió.
1. El hijo de Cis, y el primer rey de Israel (1 Sam. 9-11).
Un hombre que perdió su reino
Ningún hombre entre los hombres Biblia tenía tantas posibilidades de empuje sobre él para hacer un éxito de la vida, y ningún hombre lo que se perdió. Saúl no sólo se perdió una gran oportunidad, que deliberadamente abusan de ellas. Su sol en esplendor, pero ambientado en una noche trágica. La rebaja de su vida es la historia antigua y conocida, de orgullo, el egoísmo y el abuso de poder que conduce a la degradación moral y la ruina. Estos son los pasos por la escalera:
Era un hombre ungido y lleno del Espíritu. (1 Sam. 11:6).
En sus primeros años era humilde y practicado el autocontrol (1 Samuel 10:22;. 10:27, 11:13).
Propia voluntad restringido su influencia (1 Sam. 13:12, 13).
Se convirtió en rebelde y era culpable de la erupción votos (1 Sam. 15:11-23).
Los celos lo llevó a la caza y el daño David (1 Samuel 18:8;. 19:1).
Que patrocinó la superstición había prohibido (1 Sam. 28:7).
Herido en la batalla, que terminó en un suicidio (1 Sam. 31:4).
Después de haber destruido su vida moral, que terminó por destruir su vida física. Triste historia de Saúl, se repite casi a diario.
2. La sexta parte de los antiguos reyes de Edom, de Rehoboth, en el Éufrates (Génesis 36:37, 38).
3. El nombre original de Paul, un nativo de Tarso (Hechos 7:58). Para un tratamiento más completo ver a Paul
1. El hijo de Cis, y el primer rey de Israel (1 Sam. 9-11).
Un hombre que perdió su reino
Ningún hombre entre los hombres Biblia tenía tantas posibilidades de empuje sobre él para hacer un éxito de la vida, y ningún hombre lo que se perdió. Saúl no sólo se perdió una gran oportunidad, que deliberadamente abusan de ellas. Su sol en esplendor, pero ambientado en una noche trágica. La rebaja de su vida es la historia antigua y conocida, de orgullo, el egoísmo y el abuso de poder que conduce a la degradación moral y la ruina. Estos son los pasos por la escalera:
Era un hombre ungido y lleno del Espíritu. (1 Sam. 11:6).
En sus primeros años era humilde y practicado el autocontrol (1 Samuel 10:22;. 10:27, 11:13).
Propia voluntad restringido su influencia (1 Sam. 13:12, 13).
Se convirtió en rebelde y era culpable de la erupción votos (1 Sam. 15:11-23).
Los celos lo llevó a la caza y el daño David (1 Samuel 18:8;. 19:1).
Que patrocinó la superstición había prohibido (1 Sam. 28:7).
Herido en la batalla, que terminó en un suicidio (1 Sam. 31:4).
Después de haber destruido su vida moral, que terminó por destruir su vida física. Triste historia de Saúl, se repite casi a diario.
2. La sexta parte de los antiguos reyes de Edom, de Rehoboth, en el Éufrates (Génesis 36:37, 38).
3. El nombre original de Paul, un nativo de Tarso (Hechos 7:58). Para un tratamiento más completo ver a Paul
jueves, 8 de diciembre de 2011
QUIEN FUE NICODEMO ?
Nicodemo [Nico dē'mus] inocente sangre o vencedor de la gente. Un fariseo ancianos y los ricos un poco y un miembro del Sanedrín (Juan 3:1-9; 7:50; 19:39).
El hombre que vino a Jesús de noche
Cada vez que Nicodemo se menciona que está siempre con la etiqueta ", el mismo que vino a Jesús de noche." ¿Por qué este maestro en Israel siempre se habla de esta manera? ¿Era un cobarde, miedo de lo que los demás miembros del Sanedrín-dirían si lo vio buscando a Jesús? Creemos que llegó por la noche porque era el mejor momento para ambos, Jesús y él mismo para tener una conversación tranquila y sin interrupciones sobre asuntos espirituales. Nicodemo había sido ocupado todo el día con sus obligaciones docentes, y Jesús había estado activo en su fuera de la puerta del ministerio. Ahora ambos pueden relajarse y hablar toda la noche. Puede ser que Nicodemo tenía un hambre de corazón que no podía esperar hasta la mañana, y así fue corriendo a Jesús tan pronto como pudo.
No había habido ninguna voz directa de Dios en Israel desde hace mucho tiempo, y aquí había una cuyo mensaje lleva el sello de la autoridad divina. Así Nicodemo, el cauteloso investigador, sino un hombre de la percepción espiritual (Juan 3:2), buscó a Cristo, y escuchó a uno de sus sermones de conversación notable. Nicodemo cifras tres veces en el evangelio de Juan:
Él vino a Cristo (Juan 3:2). Este maestro en Israel, confesó a Cristo como un maestro enviado por Dios y oyó que a pesar de su cultura, la posición y la religión, que tenía que nacer de nuevo por el Espíritu de Dios. Su nombre, que significa "sangre inocente", sugiere. Nicodemo vino a darse cuenta de que su salvación dependía de que el derramamiento de sangre inocente (Juan 3:14, 16).
Habló de Cristo (Juan 7:45-52). Como un hombre ecuánime, Nicodemo, a pesar de un discípulo de corazón y tienen miedo de confesar su fe, levantó la voz en nombre de Cristo como el Sanedrín ideado medidas contra él. Los gobernantes eran sus enemigos declarados, y Nicodemo presentó una moción de orden en favor de la que él había aprendido mucho de. Tal vez debería haber sido más valiente y directo en nombre de Cristo. Cuando el sanedrín condenó a Jesús a la muerte, no hubo protestas por parte de Nicodemo. Es probable que él se ausentó de la reunión fatídica.
Honró a Cristo (Juan 19:39, 40). Después de la muerte de Cristo, avergonzado de su cobardía, Nicodemo hizo amar aunque el servicio tardío de Cristo. Abiertamente se unió a José de Arimatea, otro discípulo secreto, en la preparación del cuerpo de Cristo para un entierro real. Pero los muertos no pueden apreciar nuestra atención amorosa. María dio a sus especias a Jesús mientras él estaba vivo. Es mejor dar flores a los vivos que reservarlas para su entierro.
El hombre que vino a Jesús de noche
Cada vez que Nicodemo se menciona que está siempre con la etiqueta ", el mismo que vino a Jesús de noche." ¿Por qué este maestro en Israel siempre se habla de esta manera? ¿Era un cobarde, miedo de lo que los demás miembros del Sanedrín-dirían si lo vio buscando a Jesús? Creemos que llegó por la noche porque era el mejor momento para ambos, Jesús y él mismo para tener una conversación tranquila y sin interrupciones sobre asuntos espirituales. Nicodemo había sido ocupado todo el día con sus obligaciones docentes, y Jesús había estado activo en su fuera de la puerta del ministerio. Ahora ambos pueden relajarse y hablar toda la noche. Puede ser que Nicodemo tenía un hambre de corazón que no podía esperar hasta la mañana, y así fue corriendo a Jesús tan pronto como pudo.
No había habido ninguna voz directa de Dios en Israel desde hace mucho tiempo, y aquí había una cuyo mensaje lleva el sello de la autoridad divina. Así Nicodemo, el cauteloso investigador, sino un hombre de la percepción espiritual (Juan 3:2), buscó a Cristo, y escuchó a uno de sus sermones de conversación notable. Nicodemo cifras tres veces en el evangelio de Juan:
Él vino a Cristo (Juan 3:2). Este maestro en Israel, confesó a Cristo como un maestro enviado por Dios y oyó que a pesar de su cultura, la posición y la religión, que tenía que nacer de nuevo por el Espíritu de Dios. Su nombre, que significa "sangre inocente", sugiere. Nicodemo vino a darse cuenta de que su salvación dependía de que el derramamiento de sangre inocente (Juan 3:14, 16).
Habló de Cristo (Juan 7:45-52). Como un hombre ecuánime, Nicodemo, a pesar de un discípulo de corazón y tienen miedo de confesar su fe, levantó la voz en nombre de Cristo como el Sanedrín ideado medidas contra él. Los gobernantes eran sus enemigos declarados, y Nicodemo presentó una moción de orden en favor de la que él había aprendido mucho de. Tal vez debería haber sido más valiente y directo en nombre de Cristo. Cuando el sanedrín condenó a Jesús a la muerte, no hubo protestas por parte de Nicodemo. Es probable que él se ausentó de la reunión fatídica.
Honró a Cristo (Juan 19:39, 40). Después de la muerte de Cristo, avergonzado de su cobardía, Nicodemo hizo amar aunque el servicio tardío de Cristo. Abiertamente se unió a José de Arimatea, otro discípulo secreto, en la preparación del cuerpo de Cristo para un entierro real. Pero los muertos no pueden apreciar nuestra atención amorosa. María dio a sus especias a Jesús mientras él estaba vivo. Es mejor dar flores a los vivos que reservarlas para su entierro.
martes, 6 de diciembre de 2011
QUIEN FUE Joseph ?
Joseph [Jō'zeph]-Que Dios añadir o multiplicador.
Descripción poética de los descendientes de José, hijo de Jacob (Deut. 33:13).El Padre de Igal, uno de los espías enviados por Moisés a Canaán (Números 13:7).Un hijo de Asaf (1 Cron. 25:2, 9).Un hombre de la familia de Bani que había tomado con una mujer extranjera (Esd. 10:42).Un sacerdote de la familia de Sebanías en el tiempo Joaakim (Neh. 12:14).Antepasado de José, el esposo de María (Lucas 3:24).Otro antepasado de José en la misma línea (Lucas 3:26).Un antepasado más remoto de José, el esposo de María (Lucas 3:30).Un discípulo nominado a Matías para ocupar el lugar de Judas Iscariote entre los discípulos. Matías fue escogido (Hechos 1:23). Este José debe haber sido un loable cristiana desde que fue nominado como un apóstol.El undécimo hijo de Jacob y el primero de Rachel, y uno de los hombres más destacados de la Biblia, que merece mención de honor (Gn. 30:24, 25).El hombre cuyo sueño se hizo realidadLa historia de este joven que iba desde el foso del palacio y de la pobreza a la riqueza, nunca pierde su encanto para grandes y chicos por igual. Haría falta un libro en sí mismo para representar plenamente todas las vicisitudes y las virtudes de José, que mantuvo su récord limpio. Todo lo que podemos hacer en nuestro trato con él es sugerir algunos aspectos de su carácter para el desarrollo.
José era un soñador joven y su sueño se hizo realidad (Génesis 37:5-9; 41:42-44).
José trabajó como esclavo, pero fue fiel en lugares de difícil (Génesis 39:1-6, 20-23).
José contó con la presencia de Dios y se ganó la confianza de su amo (Génesis 39:2, 4).
José tenía la belleza física, pero nunca fue una trampa para él (Génesis 39:6).
José resistió la tentación. Su amante, sin Dios no pudo seducirlo. Grace fue a huir de sus pasiones juveniles. Así que no había cometido un "gran mal" (Génesis 39:7-13).
José se quedó en silencio en medio de acusaciones mal y la aparición de la culpa y el castigo injusto (Génesis 39:14-20).
José era virgen por la prosperidad repentina. Al día de honor seguido días de penitencia, no cedió a la soberbia (Génesis 41:14-16).
José, el intérprete de sueños demostrado que "las cárceles no una prisión." Reconoció su dependencia de Dios para la iluminación, lo que demuestra que él no era un mero soñador, sino un intérprete de los sueños (Génesis 40).
José manifiesta una gran sabiduría, el amor fraternal, filial devoción y sumisión total a Dios (Génesis 43:20; 45:8, 14, 23, 47:7). Él sabía cómo devolver bien por mal (Génesis 50:16-21). Si no podemos tener todos los dones de José, que es un tipo perfecto de Cristo, ciertamente puede codiciar todas las gracias. Si no puede tener su grandeza, sin duda podemos emular a su bondad.
RW Moss dice, "un lugar muy alto debe ser dado a José entre los primeros fundadores de su raza. En fuerza de voluntad que la derecha era insuperable, mientras que en las gracias de la reverencia y la bondad, de comprensión y seguridad, se convirtió en el tipo de una fe que es a la vez personal y nacional (Heb. 11:22), y no permite ni la miseria ni una carrera del triunfo para eclipsar el sentido del destino divino. "
11. El esposo de María y padre adoptivo de nuestro Señor (Mateo 1:16-24; 2:13; Lucas 1:27; 2:4-43; 3:23; 4:22, Juan 1:45; 6 : 42).
El hombre de madera y clavosEs algo singular que dos Josés se asociaron con Cristo, en su nacimiento y el otro en su muerte. Ambos de estos hombres de Dios le dio a Jesús lo mejor de sí. En esta sección se piensa en José, el carpintero, que estaba presente en el pesebre en que nació Jesús, a pesar de que no era su padre. Mientras que Cristo vino como el Hijo del hombre, nunca fue un hijo de un hombre.
La presencia de José a los testigos del nacimiento de Cristo a una dura prueba que había salido triunfante. María fue la mujer pura joven que había caído en amor con, y estaba a punto de hacer su esposa. Sin embargo, el niño que estaba a punto de dar no sería suyo. Al ver a su "gran hijo", sin estridencias José se inclinaba a repudiarla. Nunca actuó precipitadamente con su desposado, a pesar de que estaba desconcertado por su condición. Esto sirve para todos los tiempos como un ejemplo de la sabiduría divina y tierna consideración por los demás.
Muy decepcionado de que María tenía, aparentemente, le traicionó, sin embargo, creer, no hizo ninguna prisa. Como un hombre de oración, esperó en Dios y su amor y paciencia con María fueron recompensados. Dios entiende sus dificultades mentales y recompensa la actitud de conciencia de José a María, revelando su plan de redención. Dios nunca deja de aquellos que llevan sus inquietudes a él. José recibió una revelación directa y distinto de Dios, y al mismo tiempo sus temores fueron desterrados, y su cumplimiento de su deber claro.
Ternura se ocupó de su ser querido como si el niño se estaba dando eran los suyos. Intimidado por el misterio de todo esto, que su amada María, había sido elegido como la madre del Señor, que como un Judio devotos habían anticipado con impaciencia, podemos imaginar cómo iba a supervisar cada detalle de la Natividad.
¿Qué pensamientos santos que han llenado la mente del tutor de María. En caso de sospecha en relación con la pureza de María, una vez se escondía, una fe fuerte ahora reinó como se veía en el hermoso rostro de hijo de María. En las promesas de Dios último se había cumplido y antes de él era el Niño a través del cual los pactos de Dios sería establecido.
Cuando se hizo necesario a causa del odio de Herodes a huir a Egipto, José cuidó de María y su Hijo primogénito con reverente devoción hasta que llegaron noticias de que Herodes había muerto, y que podía volver sin peligro a su propia tierra. Mientras que un velo de secreto cubre los treinta años que Cristo pasó en casa, podemos estar seguros de esto, que entre Jesús y José se produjo un gran afecto y profundo.
En pocas palabras, tenemos estas visiones de José:
I. Él era "un hijo de David" y podría reclamar ascendencia real o sacerdotal (Mateo 1:20).
II. Su familia pertenecía a Belén, la ciudad de David.
III. Siguió el oficio de carpintero, y, sin duda, enseñó Cristo a usar madera y clavos (Mateo 13:55).
IV. Él era un israelita piadoso, fiel en todas las ordenanzas del Templo (Lucas 2:22-24, 41, 42).
V. Era un hombre amable, caritativo, el tratamiento de María suavemente en su momento de necesidad (Mateo 1:19 y Lucas 2:1-7).
VI. Él fue fiel en su solicitud de Cristo, y mereció ser llamado su "padre" (Lucas 2:33 Juan 1:45;. 6:42).
VII. Nunca aparece en los Evangelios después de Cristo tenía doce años de edad y se convirtió en "un hijo de la ley" (Lucas 2:41-51), lo que podría sugerir que murió durante el intervalo. Esto explicaría por qué Jesús en su muerte pidió a John al cuidado de su madre.
VIII. Murió, según la tradición, a la edad de 111 años, cuando Jesús no era más que dieciocho años de edad.
12. José de Arimatea, un discípulo secreto de Jesús, cuya tumba no utilizado fue entregado a Jesús. Así, el uno nacido en un seno virginal fue enterrado en una tumba virgen (Mateo 27:57-60, Marcos 15:43, Lucas 23:50 y Juan 19:38).
El hombre que dio su tumba a JesúsEste israelitas ricos y devotos, un miembro del Sanedrín, vivía en una ciudad de Judios (Lucas 23:51). Es la disposición que hizo para el cuerpo de Cristo que Isaías se refería cuando dijo: "Él hizo su sepultura con los ricos" (Is. 53:9). De este famoso Joseph descubrimos:
1. Era un consejero honorable (Marcos 15:43). Debido a su adhesión a la Ley y la integridad de la vida fue miembro del órgano de gobierno conocido como el Sanedrín.
II. Buscó el reino de Dios. Inmerso en las Escrituras del Antiguo Testamento, anticipó el reinado del Mesías prometido.
III. Él era "un hombre bueno y justo" (Lucas 23:50, 51). Como nunca la Biblia usa las palabras innecesariamente, debe haber una distinción entre "buenos" y "justo". Como un "buen hombre" que tiene su propia disposición interna-lo que fue en sí mismo. Como un "hombre justo", que tiene su conducta externa, lo que fue hacia los demás. Sus relaciones sólo son el fruto de la raíz de su bondad. La suya fue la creencia de que sabía cómo comportarse.
IV. Él era un discípulo secreto (Juan 19:38). José de Arimatea fue similar a Nicodemo en su respeto por nuestro Señor como un hombre, su admiración por él como un maestro, la fe en Él como el Cristo, y, sin embargo, hasta ahora, su falta de confesar Él ante los hombres. Temiendo la hostilidad de sus colegas del Sanedrín, se mantuvo en secreto su fe.
V. Se le pidió el cuerpo de Jesús (Mateo 27:58). Tan pronto como Jesús había muerto, José se apresuró a Pilato autorización para, entre su cuerpo. David Smith observa que cuando la condena de Jesús fue más de una condena-en la que José no tomó parte, dio cuenta de lo cobarde un papel que había jugado y, afectado por la vergüenza y el remordimiento, se armó de valor y fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Era común que los amigos de los crucificados para comprar sus cuerpos, que de otro modo habrían sido arrojados como basura, y darles digna sepultura (Marcos 15:45).
VI. Ha dado a su tumba de Cristo (Mateo 27:59, 60). Con reverencia persistente José pagado sus últimos respetos a la que él admiraba, y en la hora del dolor ayudó a los amigos y no a los enemigos de la víctima justo. José tenía un jardín cercano al Calvario, donde se había excavado una tumba alisada y pulida en el lado de la roca, como su propio última morada, en el que, ayudado por Nicodemo, enterró el cuerpo linencovered y perfumada de Cristo.
VII. José, la leyenda nos dice, fue enviado a Gran Bretaña por Felipe el Apóstol, y fundó la Iglesia de Glastonbury. Cronistas medievales encantados de hablar de la Joseph personal atrapado en el suelo. El personal que supuestamente echó raíces, dio a luz las hojas y flores y se convirtió en la madre de todas las espinas Glastonbury de ese día hasta hoy.
Descripción poética de los descendientes de José, hijo de Jacob (Deut. 33:13).El Padre de Igal, uno de los espías enviados por Moisés a Canaán (Números 13:7).Un hijo de Asaf (1 Cron. 25:2, 9).Un hombre de la familia de Bani que había tomado con una mujer extranjera (Esd. 10:42).Un sacerdote de la familia de Sebanías en el tiempo Joaakim (Neh. 12:14).Antepasado de José, el esposo de María (Lucas 3:24).Otro antepasado de José en la misma línea (Lucas 3:26).Un antepasado más remoto de José, el esposo de María (Lucas 3:30).Un discípulo nominado a Matías para ocupar el lugar de Judas Iscariote entre los discípulos. Matías fue escogido (Hechos 1:23). Este José debe haber sido un loable cristiana desde que fue nominado como un apóstol.El undécimo hijo de Jacob y el primero de Rachel, y uno de los hombres más destacados de la Biblia, que merece mención de honor (Gn. 30:24, 25).El hombre cuyo sueño se hizo realidadLa historia de este joven que iba desde el foso del palacio y de la pobreza a la riqueza, nunca pierde su encanto para grandes y chicos por igual. Haría falta un libro en sí mismo para representar plenamente todas las vicisitudes y las virtudes de José, que mantuvo su récord limpio. Todo lo que podemos hacer en nuestro trato con él es sugerir algunos aspectos de su carácter para el desarrollo.
José era un soñador joven y su sueño se hizo realidad (Génesis 37:5-9; 41:42-44).
José trabajó como esclavo, pero fue fiel en lugares de difícil (Génesis 39:1-6, 20-23).
José contó con la presencia de Dios y se ganó la confianza de su amo (Génesis 39:2, 4).
José tenía la belleza física, pero nunca fue una trampa para él (Génesis 39:6).
José resistió la tentación. Su amante, sin Dios no pudo seducirlo. Grace fue a huir de sus pasiones juveniles. Así que no había cometido un "gran mal" (Génesis 39:7-13).
José se quedó en silencio en medio de acusaciones mal y la aparición de la culpa y el castigo injusto (Génesis 39:14-20).
José era virgen por la prosperidad repentina. Al día de honor seguido días de penitencia, no cedió a la soberbia (Génesis 41:14-16).
José, el intérprete de sueños demostrado que "las cárceles no una prisión." Reconoció su dependencia de Dios para la iluminación, lo que demuestra que él no era un mero soñador, sino un intérprete de los sueños (Génesis 40).
José manifiesta una gran sabiduría, el amor fraternal, filial devoción y sumisión total a Dios (Génesis 43:20; 45:8, 14, 23, 47:7). Él sabía cómo devolver bien por mal (Génesis 50:16-21). Si no podemos tener todos los dones de José, que es un tipo perfecto de Cristo, ciertamente puede codiciar todas las gracias. Si no puede tener su grandeza, sin duda podemos emular a su bondad.
RW Moss dice, "un lugar muy alto debe ser dado a José entre los primeros fundadores de su raza. En fuerza de voluntad que la derecha era insuperable, mientras que en las gracias de la reverencia y la bondad, de comprensión y seguridad, se convirtió en el tipo de una fe que es a la vez personal y nacional (Heb. 11:22), y no permite ni la miseria ni una carrera del triunfo para eclipsar el sentido del destino divino. "
11. El esposo de María y padre adoptivo de nuestro Señor (Mateo 1:16-24; 2:13; Lucas 1:27; 2:4-43; 3:23; 4:22, Juan 1:45; 6 : 42).
El hombre de madera y clavosEs algo singular que dos Josés se asociaron con Cristo, en su nacimiento y el otro en su muerte. Ambos de estos hombres de Dios le dio a Jesús lo mejor de sí. En esta sección se piensa en José, el carpintero, que estaba presente en el pesebre en que nació Jesús, a pesar de que no era su padre. Mientras que Cristo vino como el Hijo del hombre, nunca fue un hijo de un hombre.
La presencia de José a los testigos del nacimiento de Cristo a una dura prueba que había salido triunfante. María fue la mujer pura joven que había caído en amor con, y estaba a punto de hacer su esposa. Sin embargo, el niño que estaba a punto de dar no sería suyo. Al ver a su "gran hijo", sin estridencias José se inclinaba a repudiarla. Nunca actuó precipitadamente con su desposado, a pesar de que estaba desconcertado por su condición. Esto sirve para todos los tiempos como un ejemplo de la sabiduría divina y tierna consideración por los demás.
Muy decepcionado de que María tenía, aparentemente, le traicionó, sin embargo, creer, no hizo ninguna prisa. Como un hombre de oración, esperó en Dios y su amor y paciencia con María fueron recompensados. Dios entiende sus dificultades mentales y recompensa la actitud de conciencia de José a María, revelando su plan de redención. Dios nunca deja de aquellos que llevan sus inquietudes a él. José recibió una revelación directa y distinto de Dios, y al mismo tiempo sus temores fueron desterrados, y su cumplimiento de su deber claro.
Ternura se ocupó de su ser querido como si el niño se estaba dando eran los suyos. Intimidado por el misterio de todo esto, que su amada María, había sido elegido como la madre del Señor, que como un Judio devotos habían anticipado con impaciencia, podemos imaginar cómo iba a supervisar cada detalle de la Natividad.
¿Qué pensamientos santos que han llenado la mente del tutor de María. En caso de sospecha en relación con la pureza de María, una vez se escondía, una fe fuerte ahora reinó como se veía en el hermoso rostro de hijo de María. En las promesas de Dios último se había cumplido y antes de él era el Niño a través del cual los pactos de Dios sería establecido.
Cuando se hizo necesario a causa del odio de Herodes a huir a Egipto, José cuidó de María y su Hijo primogénito con reverente devoción hasta que llegaron noticias de que Herodes había muerto, y que podía volver sin peligro a su propia tierra. Mientras que un velo de secreto cubre los treinta años que Cristo pasó en casa, podemos estar seguros de esto, que entre Jesús y José se produjo un gran afecto y profundo.
En pocas palabras, tenemos estas visiones de José:
I. Él era "un hijo de David" y podría reclamar ascendencia real o sacerdotal (Mateo 1:20).
II. Su familia pertenecía a Belén, la ciudad de David.
III. Siguió el oficio de carpintero, y, sin duda, enseñó Cristo a usar madera y clavos (Mateo 13:55).
IV. Él era un israelita piadoso, fiel en todas las ordenanzas del Templo (Lucas 2:22-24, 41, 42).
V. Era un hombre amable, caritativo, el tratamiento de María suavemente en su momento de necesidad (Mateo 1:19 y Lucas 2:1-7).
VI. Él fue fiel en su solicitud de Cristo, y mereció ser llamado su "padre" (Lucas 2:33 Juan 1:45;. 6:42).
VII. Nunca aparece en los Evangelios después de Cristo tenía doce años de edad y se convirtió en "un hijo de la ley" (Lucas 2:41-51), lo que podría sugerir que murió durante el intervalo. Esto explicaría por qué Jesús en su muerte pidió a John al cuidado de su madre.
VIII. Murió, según la tradición, a la edad de 111 años, cuando Jesús no era más que dieciocho años de edad.
12. José de Arimatea, un discípulo secreto de Jesús, cuya tumba no utilizado fue entregado a Jesús. Así, el uno nacido en un seno virginal fue enterrado en una tumba virgen (Mateo 27:57-60, Marcos 15:43, Lucas 23:50 y Juan 19:38).
El hombre que dio su tumba a JesúsEste israelitas ricos y devotos, un miembro del Sanedrín, vivía en una ciudad de Judios (Lucas 23:51). Es la disposición que hizo para el cuerpo de Cristo que Isaías se refería cuando dijo: "Él hizo su sepultura con los ricos" (Is. 53:9). De este famoso Joseph descubrimos:
1. Era un consejero honorable (Marcos 15:43). Debido a su adhesión a la Ley y la integridad de la vida fue miembro del órgano de gobierno conocido como el Sanedrín.
II. Buscó el reino de Dios. Inmerso en las Escrituras del Antiguo Testamento, anticipó el reinado del Mesías prometido.
III. Él era "un hombre bueno y justo" (Lucas 23:50, 51). Como nunca la Biblia usa las palabras innecesariamente, debe haber una distinción entre "buenos" y "justo". Como un "buen hombre" que tiene su propia disposición interna-lo que fue en sí mismo. Como un "hombre justo", que tiene su conducta externa, lo que fue hacia los demás. Sus relaciones sólo son el fruto de la raíz de su bondad. La suya fue la creencia de que sabía cómo comportarse.
IV. Él era un discípulo secreto (Juan 19:38). José de Arimatea fue similar a Nicodemo en su respeto por nuestro Señor como un hombre, su admiración por él como un maestro, la fe en Él como el Cristo, y, sin embargo, hasta ahora, su falta de confesar Él ante los hombres. Temiendo la hostilidad de sus colegas del Sanedrín, se mantuvo en secreto su fe.
V. Se le pidió el cuerpo de Jesús (Mateo 27:58). Tan pronto como Jesús había muerto, José se apresuró a Pilato autorización para, entre su cuerpo. David Smith observa que cuando la condena de Jesús fue más de una condena-en la que José no tomó parte, dio cuenta de lo cobarde un papel que había jugado y, afectado por la vergüenza y el remordimiento, se armó de valor y fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Era común que los amigos de los crucificados para comprar sus cuerpos, que de otro modo habrían sido arrojados como basura, y darles digna sepultura (Marcos 15:45).
VI. Ha dado a su tumba de Cristo (Mateo 27:59, 60). Con reverencia persistente José pagado sus últimos respetos a la que él admiraba, y en la hora del dolor ayudó a los amigos y no a los enemigos de la víctima justo. José tenía un jardín cercano al Calvario, donde se había excavado una tumba alisada y pulida en el lado de la roca, como su propio última morada, en el que, ayudado por Nicodemo, enterró el cuerpo linencovered y perfumada de Cristo.
VII. José, la leyenda nos dice, fue enviado a Gran Bretaña por Felipe el Apóstol, y fundó la Iglesia de Glastonbury. Cronistas medievales encantados de hablar de la Joseph personal atrapado en el suelo. El personal que supuestamente echó raíces, dio a luz las hojas y flores y se convirtió en la madre de todas las espinas Glastonbury de ese día hasta hoy.
lunes, 5 de diciembre de 2011
QUIEN FUE AMRAN?
Amram [Ăm'răm]-exaltada la gente o de la inexperiencia.
1.A nieto de Leví, hijo de Coat y el padre de Aarón, Moisés y Miriam. Amram murió a los 137 años de edad (Éxodo 06:18, 20).
2.A hijo de Bani, que se casó con una mujer extranjera durante el exilio (Esdras 10:34).
3.A hijo y nieto de Disón de Aná (1 Cron. 1:41). Este nombre se debe Hamram o Amram.
1.A nieto de Leví, hijo de Coat y el padre de Aarón, Moisés y Miriam. Amram murió a los 137 años de edad (Éxodo 06:18, 20).
2.A hijo de Bani, que se casó con una mujer extranjera durante el exilio (Esdras 10:34).
3.A hijo y nieto de Disón de Aná (1 Cron. 1:41). Este nombre se debe Hamram o Amram.
viernes, 2 de diciembre de 2011
QUIEN FUE AMASA.?
Amasa [Ăm'asă]-carga-portador.
El hijo de la media hermana de David, Abigail que Absalón hizo capitán de su ejército rebelde (2 Samuel 17:25;. 19:13, 20). Amasa fue completamente derrotado por su primo Joab en el bosque de Efraín (2 Sam. 18:6-8). David no sólo perdonó a Amasa, pero le dio lugar de Joab (2 Sam. 19:13). Joab lo mató a traición (2 Sam. 20:9-12).
El nombre de la tribu de Efraín, que con otros resistieron la puesta en Samaria el Acaz Judios había hecho prisioneros (2 Cron. 28:12).
El hijo de la media hermana de David, Abigail que Absalón hizo capitán de su ejército rebelde (2 Samuel 17:25;. 19:13, 20). Amasa fue completamente derrotado por su primo Joab en el bosque de Efraín (2 Sam. 18:6-8). David no sólo perdonó a Amasa, pero le dio lugar de Joab (2 Sam. 19:13). Joab lo mató a traición (2 Sam. 20:9-12).
El nombre de la tribu de Efraín, que con otros resistieron la puesta en Samaria el Acaz Judios había hecho prisioneros (2 Cron. 28:12).
jueves, 1 de diciembre de 2011
QUIEN FUE GEDEON ?
Gedeón, Gedeon [Gĭd'eon, Gĕd'e en]-a la tala, el que moretones o gran guerrero. Un hijo de Joás, de la familia de Abiezer, un Manassite, que vivió en Ofra e Israel libró de Madián. También es llamado Jerobaal, el cual juzgó a Israel durante cuarenta años como el quinto juez (Jueces 6, 7, 8).
El hombre de la fuerza y Valor
Sin lugar a dudas de Gedeón es una de las más brillantes luminarias de la historia del Antiguo Testamento. Su carácter y su llamada se presenta en una serie de cuadros. Vemos:
I. Gedeón en el mayal. El joven alto y fuerte que estaba trillando el trigo para los agricultores su padre cuando llegó la llamada para que se levantase y convertirse en el libertador de su nación. La historia nos enseña que la oscuridad de nacimiento no es un obstáculo al servicio de nobles. No fue una deshonra para Gedeón a decir: "Mi familia es pobre."
II. Gedeón en el altar. Aunque humilde y trabajadora, Gedeón era temeroso de Dios. Su propio padre se había convertido en un idólatra, pero los ídolos tenía que ir, y Gideon se comprometió a eliminarlos. No es de extrañar que lo llamó Jerobaal, que significa "Discomfiter de Baal".
III. Gedeón y el vellón. Frente a la gran misión de su vida, él tenía que tener un testigo asegura que Dios estaba con él. El método que se adoptó peculiar, pero no encontró el favor de los cielos, Dios condescendiente conceder Gedeón el doble signo. Con la revelación completa ante nosotros en la Biblia, no estamos para buscar señales sobrenaturales, sino tomar a Dios en su Palabra.
IV. Gedeón en el pozo. Qué fascinante es el incidente de la reducción del ejército de Gedeón treinta y dos mil hasta diez mil, y luego a sólo 300. Trescientos hombres contra las hordas innumerables de Madián! Sí, pero la elección de unos pocos, los hombres valientes, activos y Dios eran la mayoría. Dios no está siempre del lado de los grandes batallones.
V. Gedeón con el látigo. Momentos difíciles a menudo necesitan y garantiza medidas difíciles. Los hombres de Sucot y Peniel se hicieron odiosos, pero con un látigo de moda de las espinosas ramas de los árboles, Gedeón les imponía el castigo que merecían.
El hombre de la fuerza y Valor
Sin lugar a dudas de Gedeón es una de las más brillantes luminarias de la historia del Antiguo Testamento. Su carácter y su llamada se presenta en una serie de cuadros. Vemos:
I. Gedeón en el mayal. El joven alto y fuerte que estaba trillando el trigo para los agricultores su padre cuando llegó la llamada para que se levantase y convertirse en el libertador de su nación. La historia nos enseña que la oscuridad de nacimiento no es un obstáculo al servicio de nobles. No fue una deshonra para Gedeón a decir: "Mi familia es pobre."
II. Gedeón en el altar. Aunque humilde y trabajadora, Gedeón era temeroso de Dios. Su propio padre se había convertido en un idólatra, pero los ídolos tenía que ir, y Gideon se comprometió a eliminarlos. No es de extrañar que lo llamó Jerobaal, que significa "Discomfiter de Baal".
III. Gedeón y el vellón. Frente a la gran misión de su vida, él tenía que tener un testigo asegura que Dios estaba con él. El método que se adoptó peculiar, pero no encontró el favor de los cielos, Dios condescendiente conceder Gedeón el doble signo. Con la revelación completa ante nosotros en la Biblia, no estamos para buscar señales sobrenaturales, sino tomar a Dios en su Palabra.
IV. Gedeón en el pozo. Qué fascinante es el incidente de la reducción del ejército de Gedeón treinta y dos mil hasta diez mil, y luego a sólo 300. Trescientos hombres contra las hordas innumerables de Madián! Sí, pero la elección de unos pocos, los hombres valientes, activos y Dios eran la mayoría. Dios no está siempre del lado de los grandes batallones.
V. Gedeón con el látigo. Momentos difíciles a menudo necesitan y garantiza medidas difíciles. Los hombres de Sucot y Peniel se hicieron odiosos, pero con un látigo de moda de las espinosas ramas de los árboles, Gedeón les imponía el castigo que merecían.
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