QUIEN FUE NATHAN//

Nathan [Nā'than]-haber dado.
1.El tercer hijo de David, nacido después de que llegó a reinar sobre Israel (2 Samuel 5:14;. 1 Crónicas 3:05;. 14:04).
2.El distinguido profeta durante los reinados de David y Salomón, que trajo a casa a David la enormidad de su pecado. Lo que un piercing flecha del arco divino que era-Tú eres el hombre (2 Samuel 7:2-17;. 12; 1 Reyes 1,. 1 Crónicas 17). Aunque la persona de confianza del rey David, Nathan fue implacable en su condena del pecado de su monarca. Nathan también escribió una historia (2 Crón. 09:29).
3.El padre de Igal, uno de los héroes de David (2 Sam. 23:36).
4 Padre de primer oficial de Salomón (1 Reyes 04:05).
5 Hijo de Atay y padre de Zabad, de la tribu de Judá (1 Crón. 02:36).
6.Hermano de Joel, uno de los héroes de David (1 Crón. 11:38).
Hombre jefe 7.A con Esdras en el arroyo de Ahava (Esdras 8:16).
8.A hijo de Bani, que abandone a su mujer extranjera (Esdras 10:39).
Hombre 9.A jefe en Israel (Zac. 12:12).
10.An antepasado de Jesucristo (Lucas 3:31).

Quien fue Elimelec

Elimelec [ Ĕlĭm'elĕch ] dios es el rey. El marido de Naomi y padre de Mahlón y Quelión , efrateos de Belén de Judá (Rut 1:2, 3 ; 2:1, 3 ; 4:3-9 ; . 1 Sam 17:12) .
El hombre cuyos caminos contradijo su Nombre
Una cosa es tener un buen nombre, sino una cuestión totalmente diferente de tener una vida que corresponde a ese nombre. El nombre de Elimelec implica que Dios es el Rey , un nombre expresivo que le había dado padres piadosos cuando la nación siguió al Señor . Pero Elimelec desmentido el nombre que llevaba , por si hubiera realmente creía que Dios era el rey , se hubiera quedado en Belén , a pesar de la hambruna que prevalece .
Pero se podría argumentar que se trataba de una cosa sabia que hacer para salir de una tierra azotada por la hambruna de otra tierra donde había un montón de comida para su familia . Seguramente ese fue un viaje que cualquier padre se comprometía a salvar a sus seres queridos de la inanición . Pero Elimelec era un Judio , y como tal tenía la promesa: " En los días de hambre seréis saciados. " Tuve que creía firmemente en la soberanía de Dios , Elimelec habría permanecido en Belén , conociendo esa necesidad no puede estrangular a Dios. Si no se hubiera declarado que el pan y el agua para los suyos estarían seguros ? Por desgracia, sin embargo, Elimelec no a la altura de su nombre maravilloso! Al ir a Moab, él dio un paso fuera de la voluntad de Dios, que había prohibido a su pueblo a tener ninguna asociación con los moabitas . En Moab, Elimelec y sus dos hijos encontraron tumbas. Sin embargo, esa medida equivocada fue contrarrestado por Dios , para que el resultado de la misma , Ruth la moabita regresó a Belén con Naomi , quien se convertiría en el ancestro de nuestro bendito Señor.

QUIE FUE GAMALIEL?

Gamaliel [Ga ˕ mā'lĭel] dios es récompenser o el regalo o recompensa de Dios.1.A jefe de Manasés elegido para ayudar a realizar el censo en el desierto (Números 1:10; 2:20; 7:54, 59; 10:23).2.El famoso doctor de la ley judía (Hechos 5:34), y el instructor del apóstol Pablo (Hechos 22:3). Puede ser que la enseñanza de Pablo en la Ley comenzó cuando tenía unos doce años de edad (Lucas 2:42). Al igual que su maestro, Paul, como Saulo de Tarso, estaba sentado en medio de los doctores, escuchar y hacer preguntas. Estos sabios se sentó en una silla alta, y los eruditos en el suelo y eran por lo tanto, literalmente, en su masters'feet (ver Deut. 33:3).El hombre que fue toleranteEllicott habla de Gamaliel como uno de los héroes de la historia rabínica. Su dramático discurso ante el Consejo en nombre de Pedro, y la parte que desempeñó en la instrucción de Pablo marca él a un hombre digno de mención. Gamaliel era el hijo de Simeón, quizás de Lucas 2:25, y el nieto del gran Hillel, el representante de la mejor escuela del fariseísmo, el rival tolerante y largehearted del Shammai estrecho y fanático. A través del peso de los años y autoridad Gamaliel se levantó a la eminencia y asesorado con moderación.Ser de la casa y familia de David, este maestro culto tenía plena simpatía con las afirmaciones de Cristo, que fue acogido como el Hijo de David. Tal vez estaba influenciado a una decisión por Cristo a través del contacto con un hermano y maestros como Nicodemo (Juan 3:1, 2; 7:50, 51) y por lo tanto puede ser incluido entre los muchos gobernantes principales que secretamente cree en Cristo (Juan 12 : 42, 43).Excavar bajo rendimiento capaz y exitoso Gamaliel ante el Consejo de Jerusalén, Alexander Whyte siente que él era sólo un "fluido y aplaudió oportunista" y advierte a los jóvenes en contra de su presentación. "Él era un político, pero él no era un hombre de iglesia verdadera o estadista. Estuvo detenido en la reputación de las personas;. Pero la gente era ciego, y le encantaba ser guiados por guías ciegos, y Gamaliel era uno de ellos "Con todo su conocimiento y capacidad legalista, Gamaliel se volvió completamente todas las cosas patas arriba cuando se sentó en el juicio, y le dio su cautela cuidadosamente equilibrada sobre el Hijo de Dios, comenta el Dr. Whyte.Tal vez el reconocido autor de personajes bíblicos tiene razón cuando sugiere que Gamaliel cometió el error enorme e irreparable de acercarse a Jesucristo y su causa en el lado de la política, el manejo de Él como un asunto abierto a discusión y debate. Pero Cristo es un embajador de la reconciliación, y no se les permite juzgar a Dios, y en su mensaje de misericordia para nosotros. Sin disculpa Dr. Whyte Gamaliel pronuncia como "un liberal de largo antes de tiempo. Él era todo para la tolerancia, y por una Iglesia libre en un Estado libre, en una jornada de intolerancia y persecución ".

QUIEN FUE DORCAS?

Dorcas
Su nombre significa : " Gazelle ", " Tabitha " Es su equivalente hebreo
Su personaje : Un habitante de Jope , una ciudad en la costa mediterránea treinta y cinco kilómetros al noroeste de Jerusalén, que pertenecía a una de las congregaciones cristianas . Ella era un discípulo conocido por sus trabajos prácticos de la misericordia.Su dolor : Para haber sufrido una grave enfermedad .Su alegría : para servir a Jesús sirviendo a los pobres .Pasajes claves : Hechos 9:36-43
Su Historia
Los vientos rugían sobre la costa , acumulando agua en un montón de ruido a lo largo de la costa rocosa . Pero aunque ella estaba tranquilamente en el cuarto superior de su casa cerca del mar, Dorcas no lo oyeron . Tampoco se dio cuenta de las olas de dolor que se derramó en la habitación desde el corazón de cada mujer presente . Por una vez no tenía nada que ofrecer , ni una palabra de consuelo , ningún acto de bondad para suavizar su sufrimiento. En cambio, ella se quedó inmóvil como otras mujeres ministraron a ella, tiernamente esponja limpia su cuerpo para prepararlo para el entierro.
Cuando Pedro se acercó a la casa , oyó el ruido de duelo , un sonido más desolado que el viento rasgado. Dos hombres lo habían convocado de Lida , donde acababa de sanar a un paralítico . Ellos lo alentaron a ir rápido porque uno de los discípulos del Señor en Jope había muerto . Había venido a toda prisa , con la esperanza de llegar a Dorcas antes de que ella tenía que ser enterrado .
Tan pronto como entró en la habitación donde yacía su cuerpo , las viudas lo rodearon con una prueba tangible de la mujer que había amado, llorando mientras sostenían ropas y otros artículos Dorcas había cosido a vestir a los pobres . Rápidamente, Pedro les echó de la habitación, como si para limpiar la atmósfera de desesperación. Luego se arrodilló al lado de su cuerpo.
Como Pedro oró , se acordó de la promesa que Jesús había hecho : "Yo te digo la verdad , cualquiera que tenga fe en mí las obras que yo he estado haciendo lo hará aun mayores que éstas , porque yo voy al Padre. . " Su fe se alzaba como el viento en el exterior , Pedro se dirigió a la mujer muerta , diciendo: " Tabita, levántate . " Tomándola de la mano , que en realidad la ayudó a ponerse de pie.
Al día siguiente, Dorcas se quedó solo en la azotea de su casa. La orilla estaba cubierta de madera a la deriva , las baratijas de la tormenta de ayer . Ella respiró profundamente , inhalando sabor salado del mar, aliviado por el sonido de las olas golpeando las rocas de abajo . Extrañamente, la vista daba alguna manera transparente , como si otro mundo esperó justo detrás de la cortina de éste . Dorcas se cubrió los ojos con la mano , mirando hacia el mar . Pero no vio nada que no sea la habitual colección de barcos de pesca flotando en las olas.
Suspirando, se dio la vuelta y entró en la casa . Tenía cosas que hacer ropa para coser , pan para hornear , a los pobres para alimentar y vestir . Pero incluso en medio de sus preparativos ocupados , su anhelo de ese otro mundo aumentó , al igual que la sensación de hambre antes de un banquete. Ella alimenta el anhelo con sus muchos actos prácticos de amor.
...
A pesar de que no sabemos lo que pasó por la mente de Pedro cuando se arrodilló y oró junto al lecho de Dorcas , sí sabemos que Dios obró a través de él de una manera extraordinaria . Y aunque la Escritura no nos dice cómo Dorcas respondió a su increíble experiencia , no se necesita mucho para imaginar su alegría. La historia de su milagro se extendió por toda Jope , lo que lleva a muchos a creer .
Su promesa
Dios es glorificado en la historia de Dorcas , no sólo en su vez resucitado de entre los muertos, sino a través de sus actos de bondad , su generosidad , y su voluntad de salir de su manera de ofrecer ayuda a los demás. No piense que usted debe hacer actos grandes y nobles y notables de su vida para glorificar a Dios . Él será glorificado a través de los simples actos de amor y obediencia , sean lo que sean , en cualquier lugar.

QUIEN FUE JOZABAD?

Jozabad, Josabad [Jŏz'abăd, Jŏs'a mal]-Jehová ha concedido o dotado.
1.A Gederathite de Judá, que se unió a David en Siclag (1 Crón. 12:4). También se llama Josabad.
2.A hombre de Manasés, que hizo lo mismo (1 Cron. 12:20).
3.Another Manassite que hizo lo mismo (1 Cron. 12:20).
4.A levita, y uno de los supervisores de los diezmos en el reinado de Ezequías (2 Cron. 31:13).
5.A jefe de los levitas en el reinado de Josías (2 Cron. 35:9).
6.A hijo de Jesúa, empleada en el pesaje de los vasos del santuario traído de Babilonia (Esdras 8:33).
7.A sacerdote que se había casado con una mujer extranjera (Esd. 10:22).
8.A levita que también se había casado con una mujer extranjera (Esd. 10:23).
9.A levita intérprete de la Ley leído por Esdras (Nehemías 8:7).
10.A jefe de los levitas en Jerusalén después del exilio (Nehemías 11:16).

QUIEN FUE ARAD?

Arad [Ā'răd] fugaz.
1.El rey cananeo que atacó a los israelitas cerca del monte Hor y fue derrotado (Números 21:01; 33:40).
2.Hijo de Beria, hijo de Benjamín, y uno de los principales de Ayalón (1 Crón. 08:15). También el nombre de una ciudad al sur de Judá (Josué 12:14).

QUIEN FUE HAGEO?

Hageo [ Ageo ] - festiva o que proceda de un día de fiesta . La décima parte de los profetas menores , y el primero de los profetizar después de la cautividad (Esdras 5:1; 06:14 ) .
El hombre que fue un Mensajero
Todo lo que sabemos de Hageo nos es contada en el primer verso de su libro, donde tenemos una descripción de sí mismo y de su mensaje , que nos da una clave para el conjunto de su ministerio. Hageo fue " El mensajero del Señor en el mensaje del Señor . " Rechazamos la leyenda de que era un ángel encarnado .
Su nombre es sugerente y puede implicar que nació en un día de fiesta . Otro significado es " . Jehová ha tranquilizado " Como profeta , que fue contemporáneo de Zacarías ( Hageo 1:1, 2:1, 20 ; . Zacarías 1:1). Profetizó en el segundo año del reinado de Darío Histaspes , rey de Persia, dieciséis años después de Cyrus'decree permitiendo la reconstrucción del Templo . Comparar Zacarías 1:1-11 con Esdras 4:24 y 5:01 .
Como profeta , predicó la justicia y predijo el futuro. Como hombre, era simple, fuerte en la fe y en negrita en la esperanza. Instó a la gente a trabajar y ser fuertes ( Hageo 2:4), asegurando que cuando comenzaron a construir el templo , Dios comienza a bendecirlos.
El primer mensaje fue de severa reprensión ( Hageo 1:1-11 ) .
El segundo mensaje fue de consuelo y elogios ( Hageo 1:12-15 ) .
El tercer mensaje era uno vítores de aliento ( Hageo 2:1-9 ) .
El cuarto mensaje fue un año asegurando relativa limpieza y bendición ( Hageo 2:10-19 ) .
El quinto mensaje era uno estabilizando asociado con la seguridad ( Hageo 2:20-23 ) .
Dr. Stuart Holden sugiere que estas cinco lecciones pueden ser recogidos de Hageo :
I. Peligro de caer en la auto- contenido, incluso después de comienzos honestos y sinceros en la obra de Cristo .
II . Que el tiempo de la bendición está siempre a mano . La gente dijo : "¿No ha llegado el momento . " Dios dijo : " . Mi tiempo es un eterno ahora " , el único obstáculo para la bendición radica en su pueblo.
III . En la voluntad de Dios para su pueblo - sobre todo en lo que respecta a la gran obra de la construcción de su templo - siempre hay un conjunto de preceptos y poder, del deber y dinámico. Las promesas de Dios son " sí y amén " a los que están en Cristo Jesús , andando en él , y vivir en él .
IV . El mayor de los errores es dejar a Dios fuera de su propio trabajo. Vivir en la luz de su presencia es construir para la eternidad.
V. En la obra a la que nos comprometemos a nosotros mismos como hijos de Dios , la necesidad más grande de todas es la paciencia . Vamos a oponernos si nuestro trabajo es digno oponente , pero la oposición del Maligno es la oportunidad de expresar nuestra fe y lealtad hacia Dios. "Nuestro Dios está en marcha . Lo mejor está aún por llegar , y que se debe pensar en Dios " .

QUIEN FUE ABIATAR?

Abiatar [Abiatar]-padre de lo superfluo o excelente padre. Hijo de Ahimelec y el sumo sacerdote undécimo en la serie de Aaron (1 Sam 22:20-22;. 23:06, 9).

Abiatar, escapó y huyó a David en la cueva de Adulam, cuando Doeg el edomita mató a su padre y ochenta y cinco sacerdotes. Regresó a Jerusalén con el arca cuando David huía de Absalón. Fue conjunta de alto sacerdote Sadoc y conspiró para hacer Adonías rey. Se rebeló contra David en su vejez, se salvó por Salomón por el bien de su primer amor, pero destituido de su cargo por su traición a la última.

QUIEN FUE ABDON?

Abdón [Abdón]-servil, servicio o nube de juicio.
1.A hijo de Hillel, piratonita, Abdón juzgó a Israel durante ocho años, y debido a la pluralidad de esposas, tenía cuarenta hijos y treinta nietos, que cabalgaban potros culo setenta (Jueces 12:13-15). Tal vez el mismo que Bedan en 1 Samuel 12:11.
2.A Benjamín en Jerusalén (1 Crón. 08:23).
3.El primogénito de Jehiel de Maaca (1 Crónicas 08:30;. 9:36).
4.A hijo de Miqueas enviado con los demás por el rey Josías a la profetisa Hulda a consultar a Jehová sobre el libro de la ley que se encuentra en el templo (2 Crón. 34:20). Llamado Achbor en 2 Reyes 22:12. También el nombre de una ciudad levítica en Aser (Josué 21:30, 1 Crónicas 6:74.).

QUIEN FUE AARON?

Aaron
[Aâr'on] - una montaña de la fuerza o la iluminación. El hijo de Amran y Jocabed de su esposa, y de la familia de Coat, que era el segundo hijo de Leví, que era el tercer hijo de Jacob. Miriam era la hermana mayor de Aarón y Moisés era su hermano menor por unos tres años. Aarón se casó con Elisabet, hija de Aminadab y hermana de Naashon, y la tuvieron cuatro hijos - Nadab y Abiú, Eleazar e Itamar (Éxodo 6:16-23).El hombre que fue un excelente oradorEs algo lógico que Aaron no sólo debe comenzar la lista de los hombres bajo la letra A - una de las listas más largas de todos - sino también de todos los hombres ordenados alfabéticamente en la Biblia.La primera visión que tenemos de este gran santo Biblia es la de un orador elocuente, y debido a este hecho, fue elegido por Dios para ser el profeta y portavoz de su hermano Moisés en sus encuentros con el faraón. La fama de su oratoria era conocido en el cielo, y reconocido por Dios. Un gran orador se ha definido como un buen hombre muy experto en hablar, y de esa capacidad fue Aarón. Cuando Moisés protestó contra la que aparecen delante de Faraón, aduciendo que no era elocuente, pero tardo en el habla y torpe de lengua (Éxodo 3:10; 4:11, 12) hizo referencia a un defecto de expresión sufrió? "No es elocuente" medio, no un hombre de palabras y "tardo en el habla y torpe de lengua" medios pesados ​​de expresión y pesado de lengua.Hay las autoridades que indican que Moisés tenía un tartamudeo o ceceo, un impedimento físico de expresión que requiere un portavoz de la capacidad de Aarón. Parecería como si la promesa de Dios que Él estaría con su boca y fue capaz de ayudarle a superar cualquier discapacidad como un altavoz, lleva a cabo la idea de un defecto real del habla. Esto es lo que sé, Aaron debía haber hablado con gran poder cuando se dirigió a Faraón en los signos y las plagas del Éxodo del cuatro al once.Aaron juega un papel importante en la inauguración y desarrollo de las funciones sacerdotales, que se prescriben en el Levítico. Entre los machos maduros de Israel había tres clases:De las tribus de Israel fueron los guerreros.De la tribu de Leví fue a los trabajadores.De la familia de Aarón fueron los adoradores.Aaron se convirtió en el primer sumo sacerdote de Israel, y Aarón y sus hijos que tienen un tipo de instalación de Cristo y su Iglesia. El ministerio de Aarón en relación con el tabernáculo con todos sus servicios es mencionado por el escritor de los hebreos como una figura del verdadero ministerio del Sumo Sacerdote que es Jesús.Sin embargo, a pesar de su alto y santo llamamiento. Aaron sufrió de las murmuraciones de la gente (Éxodo 16:2; Números 14:02.). Él fue persuadido por la gente para hacer un becerro de oro y fue reprendido por su acción de Moisés (Éxodo 32). Aaron penitencia, sin embargo, era completo, y su fiel servicio. Tal vez Aaron podría ser puesto a la cabeza de todos los penitentes del Antiguo Testamento, por sus propios pecados y por los pecados de otros. Mientras que Aaron era Jesucristo en el tipo y por la imputación, que todavía sigue siendo Aaron todo el tiempo, Aarón de la imagen de fundición y de muchas transgresiones, además de incalculables. Con Moisés, Aarón fue excluido de la Tierra Prometida (Números 20:12). Murió a la edad de 123 años en el monte Hor, en la tierra de Edom, y fue enterrado allí (Núm. 20).Una meditación sobre la rentabilidad "la vocación sacerdotal" se podría desarrollar a lo largo de la línea de las siguientes sugerencias.I. Aaron era un tipo de Cristo, el Sumo Sacerdote.A. Ambos fueron escogidos por Dios. Cristo es el único mediador entre Dios y el hombre.B. Ambos tuvieron que ser limpia, al ver que tenía los vasos del Señor. Aaron era un pecador y necesitaba limpieza - Cristo fue sin pecado.C. Ambos están vestidos - Aaron con su capa, túnica y efod; Cristo vestido con prendas de gloria y belleza.D. Ambos están coronados - Aaron con su mitra, o santa corona, Cristo con sus muchas diademas.E. Ambos están consagrados o separados - Aaron fue salpicado de sangre y tenía las manos llenas para el Señor (Levítico 8:24-27), Cristo es santificado para siempre (Juan 17:16, 17).F. Ambos se alimentan del pan de la consagración (cf. Lev. 22:21, 22 con Juan 4:32).G. Ambos están libres de culpa. Ningún hombre con una mancha podían acercarse a ofrecer un sacrificio al Señor. Cristo era santo, inocente, sin mancha.II. Los hijos de Aarón fueron los tipos de los cristianos. ¡Qué preciosa verdad del sacerdocio de todos los verdaderos creyentes es.A. Tenían nombres estrechamente asociados. "Aarón y sus hijos" aparece diez veces. Los hijos de Aarón fueron llamados en él. Fuimos elegidos en Cristo desde el pasado eterno. Porque los sacerdotes hijos, es cierto que en ambos casos.B. Tenían la misma llamada. Aarón y sus hijos fueron sacerdotes. Cristo y nosotros somos sacerdotes para Dios.C. Ellos tenían la misma unción. Aarón y sus hijos fueron aceptados por la misma sangre y ungido con el mismo aceite. Cristo entró en el velo por su propia sangre, y entramos por la misma sangre. Cabeza y los miembros por igual son ungidos con el mismo Espíritu bendijo.D. Ellos tenían sus manos llenas con la misma oferta, comieron el mismo alimento, se encontraban bajo la misma autoridad. Forma en que estos aspectos son igualmente aplicables a Cristo ya su propio!

QUIEN FUE AHITOFEL?

Ahitofel [ Ahitofel ] - hermano de la locura . Uno de los consejeros Privado de David y padre de uno de los héroes de David , un gilonita ( 2 Sam 15:12-34 ; . 16:15-23 , 17 ) .
El hombre que se destacó por su Consejo
No había nadie que pudiera sostener una vela a Ahitofel en su día como un político capaz y famosos. Su consejo " Era como si un hombre había consultaran la palabra de Dios" ( 2 Sam . 16:23 ) . Este consejo fue dicho en Israel en el tiempo de David . Matthew Henry habla de él como tal vez David y Ahitofel habían sido amigos desde la infancia y están delante de nosotros en los Salmos , como Salmos 41 " un hombre de pensamiento político y que tenía la cabeza clara y una gran brújula de pensamiento . ": 9 , 55:13 , 14 .
Ahitofel , el consejero sabio y de confianza , sin embargo , se encontró infiel porque él también pensaba en sí mismo , y no de David . Ahitofel aconsejó a Absalón ya se unió al príncipe a tomar a su padre el harén (2 Samuel 15:12 ; . 16:21 ) . Aconsejó a la búsqueda del monarca fugitivo, pero Husai , otro consejero, frustró este movimiento ( 2 Sam . 17:11 ) ) . Ahitofel estaba tan disgustado por el colapso de su influencia , ya que él podía prever que la insurrección contra David estaba condenada al fracaso, que se fue a casa de un hombre abatido y puso en orden sus asuntos y se ahorcó ( 2 Sam . 17:23 ) .

QUIEN FUE SAMUEL?

Samuel [ Săm'uel ] - oído , le pidió a Dios, la oferta de dios o designado por Dios .
El hombre que había oído de Dios
Samuel fue el primero de los profetas hebreos después de Moisés y el último de los jueces . Era hijo de Elcana de Efraín ( 1 Sam . 1:01 ) , y de Ana, la otra esposa de Elcana . Samuel era su primogénito y, posiblemente, vio la luz del día en Ramá ( 1 Sam 2:11; . 7:17) . Hannah dio Elcana otros cinco hijos ( 1 Sam . 02:21 ) . Hay muchos puntos de semejanza entre Ana y María, la madre de nuestro Señor ( 1 Sam . 2:1-11 con Lucas 1,46-56 ) .
Samuel era un Nazareo ( 1 Sam 1:11 . ), El carácter del voto son:
La abstinencia de bebidas embriagantes , la abnegación y la separación de la sensualidad.
Crecimiento libre de vello , lo que indica la dedicación completa de todo el poder de la cabeza a Dios.
Evitar el contacto con un cadáver como un símbolo de la pureza absoluta de la vida (Núm. 6 ) .
El llamado de Samuel al servicio llegó al destete y dedicado a Dios por su madre (1 Samuel 1:24-28 ; . 3:1-18 ) . Cuando Samuel fue de alrededor de doce años recibió su primera revelación del Señor , que fue un claro mensaje de condena contra la casa de culpabilidad de Eli ( 1 Sam . 3:11-14 ) .
El ministerio de Samuel era de naturaleza cuádruple. Lo vemos :
I. Como profeta . Como profeta del Señor ( 1 Sam 2:27-35 ; . 3:19-21 ; 08:22 ) , su fidelidad fue un reproche a la infidelidad de Eli. Para el final de sus días Samuel ejerció el oficio de profeta y su ministerio no fue en vano . Bajo el impacto de sus declaraciones valientes Israel renunció a su idolatría y se sacudió el yugo de los filisteos.
II . Como intercesor . Samuel nació en respuesta a la oración y su nombre le recordaba constantemente del poder de la oración y de la necesidad de mantener la intimidad con Dios santo . Samuel consideró un pecado no orar por los demás ( 1 Sam 7:5-8 ; . 08:06 ; 12:17, 19 , 23 , 15:11 ) .
III . Como sacerdote . Aunque Samuel era sólo una levita y un sacerdote no por descendencia , las palabras, " yo levantaré , " implica un cargo extraordinario ( 1 Sam 2:35 ; . 07:09 , 10 ; 13:8-10 ; Jueces 2 . : 16 ) . Los ejercicios de las funciones sacerdotales se han demostrado por lo siguiente:
Por intercesión ( 1 Sam . 07:09 ) .
Por ofrecer sacrificios ( 1 Sam . 07:09 , 10 ) .
Por bendición ( 1 Sam . 10:17 , 25 ) .
Por reyes unción ( 1 Sam 10:1; . 16:13 ) .
IV . Como juez . De Samuel se dice que " juzgó a Israel todos los días de su vida. " Incluso después de que el gobierno de Israel había cambiado de la de una teocracia a una monarquía , Samuel todavía actuaba como un juez de circuito , yendo de un lugar a otro dando divina juicio sobre las cuestiones morales y espirituales , y el mantenimiento en los corazones y las vidas de las personas que la ley y la autoridad de Jehová ( 1 Sam . 7:15-17 ) . El nombramiento de sus propios hijos como jueces para sucederle ( 1 Sam . 8:1) fue un error parental , porque su maldad le dio al pueblo la razón para exigir un rey ( 1 Sam . 08:05 ) .
El respeto universal y el amor a la nación tenían para Samuel se demuestra por el dolor que se manifiesta en su muerte . "Todo Israel lo lloraron " (1 Samuel 25:1 ; . 28:3 ) . Su muerte como uno de los grandes héroes de la historia hebrea es una lectura impresionante. La fe es el principio animador de la vida consagrada y trabajos ( Heb. 11:32) .

QUIEN FUE JOSIAS?

JOSÍAS, Rey de Judá
En ese tiempo, cuando Yaroveam estaba junto al altar para sacrificar, un hombre
de Elohim salió de Yahudáh, dirigido a Beit-El por una palabra de YAHWEH. Y por
la palabra de YAHWEH él clamó contra el altar: Altar, altar, aquí está lo que
YAHWEH dice: ¡Un hijo nacerá a la casa de David; su nombre será Yoshiyah; y
sobre ti él sacrificará a los sacerdotes de los lugares altos que queman incienso a
ti! ¡Ellos quemarán huesos de hombres sobre ti! [108] Ese mismo día él también dio
una señal: Aquí está la palabra que YAHWEH ha hablado: El altar será quebrado;
la grasa sobre él será derramada. Cuando el rey oyó lo que el hombre de Elohim
dijo, cómo él denunció el altar en Beit-El, Yaroveam sacó su mano del altar, y dijo:
¡Agárrenlo! Pero su mano, la que había extendido contra él, se secó; y así no pudo
enderezarla. También el altar fue quebrado, y la grasa fue derramada del altar, de
acuerdo a la señal que el hombre de Elohim había dado por la palabra de
YAHWEH. El rey Yaroveam entonces respondió al hombre de Elohim: Pide ahora
el favor de YAHWEH tu Elohim, él dijo, y ora por mí, que mi mano me sea
restaurada. El hombre de Elohim oró a YAHWEH y la mano del rey le fue
restaurada y se hizo como había estado antes. El rey entonces dijo al hombre de
Elohim: Ven a casa conmigo y cena, y yo te daré una recompensa. Pero el hombre
de Elohim respondió al rey: Aun si me das la mitad de tu casa, no aceptaré tu
hospitalidad, ni comeré pan ni beberé agua en este lugar. [109] Porque ésta es la
orden que recibí por medio de la palabra de YAHWEH: No comas ningún pan ni
bebas agua, y no regreses por el mismo camino que tomaste cuando viniste. Así
que se fue por otro camino y no regresó por el camino que había tomado cuando
vino a Beit - El. Ahora, allá en Beit-El vivía un viejo profeta; y uno de sus hijos vino,
y le dijo todas las cosas que el hombre de Elohim había hecho ese día en Beit-El;
también ellos dijeron a su padre lo que él había dicho al rey. Su padre les
preguntó: ¿Por cual camino se fue? Porque sus hijos habían visto qué camino el
hombre de Elohim de Yahudáh había tomado. El entonces dijo a sus hijos: Ensillen
el asno para mí. Así que ellos ensillaron el asno para él, y montado sobre él, fue
tras el hombre de Elohim. El lo encontró sentado bajo un roble, y le dijo: ¿Eres tú
el hombre de Elohim que vino de Yahudáh? El respondió: Yo soy. Entonces le dijo:
Ven a casa conmigo y come pan. El respondió: Yo no puedo regresar contigo ni
gozar de tu hospitalidad, no comeré pan ni beberé agua contigo en este lugar;
porque fue dicho a mí por la palabra de YAHWEH: No comerás pan ni beberás
agua allá, y no regresarás por el mismo camino que fuiste. El otro le dijo: Yo
también soy profeta, así como tú; y un malaj me habló por la palabra de YAHWEH,
y me dijo: Tráelo de regreso contigo a tu casa, para que él pueda comer pan y
beber agua. Pero él le estaba mintiendo. [110] Así que él regresó con el otro y comió
pan y bebió agua en la casa. Mientras estaban sentados a la mesa, la palabra de
YAHWEH vino al profeta que lo había traído de regreso; y él habló al hombre de
Elohim que había venido de Yahudáh: Aquí está lo que YAHWEH dice: Puesto que
te rebelaste a la palabra de YAHWEH y no obedeciste la mitzvah que YAHWEH tu
Elohim te ordenó, sino que regresaste y comiste pan y bebiste agua en el lugar que
El te advirtió que no comieras pan ni bebieras agua, tu cuerpo no llegará a la
sepultura de tus padres. Después que había comido el pan y bebido, él ensilló el
asno para el profeta que había traído, y él se fue. Pero después que se había ido,
un león se encontró con el hombre de Elohim en el camino y lo mató. Su cuerpo
yacía allí en el camino, con el asno y el león junto a él. Al tiempo, la gente pasaba
y vio el cuerpo en el camino con el león y el asno junto a él; y vinieron y lo dijeron
en la ciudad donde el viejo profeta vivía. Cuando el profeta quien lo había traído de
regreso del camino lo oyó, dijo: Es el hombre de Elohim que se rebeló contra la
palabra de YAHWEH; y por esto YAHWEH lo entregó al león para que lo rasgara

en pedazos y muriera, guardando la palabra que YAHWEH le había dicho a él. A

sus hijos él dijo: Ensillen el asno para mí, y ellos lo ensillaron. El fue y encontró su

cuerpo tendido en el camino, con el asno y el león allí junto al cuerpo; el león no

había comido el cuerpo ni atacado al asno. [111] El profeta recogió el cuerpo del

hombre de Elohim, lo puso sobre el asno y lo llevó de regreso a la ciudad donde él

vivía, para llevar luto y sepultarlo. El puso el cuerpo en su propia sepultura en la

cueva, y ellos lo endecharon – "¡Oh! ¡Mi hermano!" – Después que lo enterró dijo

a sus hijos: Cuando yo me muera, me ponen en la sepultura en la cueva donde el

hombre de Elohim está sepultado; pongan mis huesos junto a sus huesos. Porque

lo que él clamó por la palabra de YAHWEH contra el altar en Beit-El y contra todos

los templos y los lugares altos cerca de las ciudades de Shomron con seguridad

sucederá. [Le 26:30] Después de esto, Yaroveam no se volvió de sus caminos

perversos sino continuó nombrando sacerdotes de entre todo el pueblo para los

lugares altos; él consagraba a cualquiera que quería ser sacerdote de los lugares

altos. [Nu 3:10] Esto trajo pecado a la casa de Yaroveam que eventualmente la

cortaría y la destruiría de la faz de la tierra. (Melajim Alef/1ª Reyes 13)

108 La Toráh ordena que nadie que no sea de los hijos de Aharon se pueden acercar al altar a

ofrecer ofrendas ni incienso delante de YAHWEH y tampoco pueden ofrecer fuera del altar de

Yerushalayim, ciudad que YAHWEH escogió para llevar Su Nombre. (Nu 16:40)

109 Lo Escritura por ejemplo y preceptos nos da varias fuentes de verdadera guía; 1) La Palabra

Escrita, (Sal 119:105, 142; Is 8:20) 2) YAHWEH hablando a nosotros por medio de nuestros

pensamientos, (1R 8:18; Pr 4:23; 16:3). Los pensamientos tienen que ser probados, (1R 8:17;-18;

10:24;Jer 23:16); Los pensamientos pueden ser correctos y buenos, (1R 8:18; 2Cr 31:20-21; Da 1:8;

Hch 7:60; 26:29); Pero los pensamientos pueden ser malditos, (De 15:9; Pr 23:7; 1T 4:1-2; Ya 1¨14-

15) 3)Circunstancias, (1S 14:15; Pr 16;33) 4) Inquebrantable, comprometido a la obediencia a la

voluntad de YAHWEH dicha por medio de toda Su Palabra, (Ro 12:1-2; 2C 6:14) 5) Nuestro

inteligente entendimiento en el estudio de la Palabra de YAHWEH, (Ef 1:18-19; 5;17; Col 1:9)

6)Obediencia a la Escritura, (1S 15:22) 7) Consejo sabio, (1S 9:27; 1R 12:7; Pr 11:14; 15:22; 24:6;

27:17) 8) El Shalom de YAHWEH por medio de la obediencia y del Ruaj HaKodesh, (Jn 14:27; Ro

15:13; Fil 4:6-7; Col 3:15). Pero los sentimientos nos pueden engañar, pero tanto, obediencia total

se necesita para recibir sabiduría y revelación.

110 Tenemos que tener mucho cuidado con los falsos maestros y profetas, se han levantado muchos

en estos tiempos del fin (ajarit hayamim). No podemos sacar los versos de la Escritura fuera de

contexto, como muchos hacen para satisfacer sus propios antojos, sobre un tema en particular lo

tenemos que investigar todo en la Escritura. Cuidado con el "comezón de oír," por esto muchos han

caído en falsas doctrinas, por oír pero no conocer la Escritura para verificar. Las consecuencias

pueden ser horribles.

111 Todo lo anterior ocurrió súper-naturalmente, el león, aunque había matado al profeta, contrario a

su naturaleza no devoró ni atacó al asno ni a los que pasaban por ahí, mientras el asno se quedó

ahí sin temer al león, ambos estaban como guardianes del profeta caído, hasta que esta

extraordinaria inteligencia fue llevada a la ciudad, lo cual hizo el milagro más ilustrado, y

dolorosamente demostró que este evento no sucedió al azar, esta concatenación de milagros

marcaron la muerte del hombre de Elohim como una reprobación Divina por comer pan en el idólatra

Beit-El, y aquí vemos, como en muchísimos casos que el juicio de YAHWEH comienza en Su propia

casa, ¡ay de aquellos "maestros" que están estirando y forzando la Palabra de YAHWEH

añadiéndole y restándole! El verdadero profeta por dejarse seducir por el profeta anciano y falso, por

recibir como revelación de YAHWEH aquello que se oponía a la revelación que él primero había

recibido, y que fue confirmada por tantos milagros, es muerto por un león, y su cuerpo privado de la

sepultura de sus padres; mientras que el rey perverso y el profeta caído son ambos permitidos vivir.

[Le 19:2; Job 38:11; Sal 148:7-8; Jer 5:22-23; Da 3:22-28; 6:22-24; Hch 16:26; He 11:33]

[AEC 698-643] Menasheh era de doce años de edad cuando él comenzó su reinado, y

reinó por cincuenta y cinco años en Yerushalayim. El nombre de su madre era

Heftzibah [mi deleite está en ella]. El hizo lo que era maldito ante los ojos de

YAHWEH, de acuerdo a las abominaciones de las naciones que YAHWEH había

echado delante de los hijos de Yisra'el. Pues él reedificó los lugares altos que

Hizkiyah su padre había destruido; erigió un altar para Baal e hizo una asherah,

como había hecho Ajav rey de Yisra'el; y él adoró a todo el ejército del cielo, y le

sirvió. Erigió altares en la casa de YAHWEH, acerca de lo cual YAHWEH había

dicho: En Yerushalayim Yo pondré Mi Nombre. Erigió altares para todo el ejército

del cielo en los dos patios de la casa de YAHWEH. El hizo pasar a sus hijos por el

fuego. Practicó presagios y adivinación, y multiplicó los magos, y así hizo lo que

era maldito ante los ojos de YAHWEH, provocándolo a ira. [AEC 698-677] El puso

imágenes talladas para asherah que él había hecho en la casa referente a la cual

YAHWEH había dicho a David y a Shlomó su hijo: En esta casa y en

Yerushalayim, la cual Yo he escogido de entre todas las tribus de Yisra'el, Yo

pondré Mi Nombre para siempre. [114] Y Yo no removeré el pie de Yisra'el de la

tierra que le di a sus padres – si sólo ellos prestan atención a obedecer todas las

órdenes que Yo les he dado y viven de acuerdo a toda la Toráh que mi siervo

Moshe les ordenó que obedecieran. Pero ellos no escucharon para hacer; y

Menasheh los guió al extravío para hacer aun peores cosas que las naciones que

YAHWEH había destruido delante de los hijos de Yisra'el. YAHWEH habló este

mensaje por medio de sus siervos los profetas: [115] Porque Menasheh rey de

Yahudáh ha traído estos males abominables; porque él ha hecho cosas más

perversas que nada que los Emori hicieron, los cuales estaban allí antes que él,

también porque con sus ídolos él hizo pecar a Yahudáh; por lo tanto, aquí está lo

que YAHWEH el Elohim de Yisra'el dice: Voy a traer tal calamidad sobre

Yerushalayim y Yahudáh que ambos oídos de todos aquellos que oigan sientan

hormigueo. Yo mediré a Yerushalayim con la misma cuerda de medir que usé

sobre Shomron, la misma plomada que la de la casa de Ajav. Yo restregaré a

Yerushalayim hasta limpiarla tal como se limpia una vasija, restregándola y

volviéndola a revés. Rechazaré el remanente de mi herencia, entregándolos en las

manos de sus enemigos, y ellos serán para saqueo y botín para todos sus

enemigos; porque han hecho lo perverso ante mis ojos y me han provocado a ira

desde el día que saqué a sus padres de Mitzrayim hasta este día. Además,

Menasheh derramó tanta sangre inocente que él inundó Yerushalayim de una

punta a la otra – esto es en añadidura a sus pecados por los cuales hizo pecar a

Yahudáh haciendo lo maldito a los ojos de YAHWEH. Y el resto de los hechos de

Menasheh, todos sus logros y el pecado que pecó están escritos en los anales de

los reyes de Yahudáh. Entonces Menasheh durmió con sus padres y fue sepultado

en el jardín de su propia casa, el Jardín de Uza; y Amón su hijo tomó su lugar

como rey. [AEC 643-641] Amón era de veintidós años de edad cuando comenzó su

reinado, y reinó por dos años en Yerushalayim. El nombre de su madre era

Meshulemet [amigo] la hija de Harutz de Yotvah. El hizo lo maldito ante los ojos de

YAHWEH, como había hecho Menasheh su padre. El caminó completamente de la

forma que su padre caminó, sirviendo a los ídolos que su padre había servido y

adorándolos. Abandonó a YAHWEH, el Elohim de sus padres, y no caminó en la

senda de YAHWEH. [AEC 641] Los sirvientes de Amón conspiraron contra él y lo

mataron en su propio palacio. Pero el pueblo de La Tierra mató a todos los que

tomaron parte de la conspiración contra el rey Amón. Entonces el pueblo de La

Tierra hizo a Yoshiyah su hijo rey en su lugar. Y el resto de los hechos de Amón y

todo lo que logró están escritos en los anales de los reyes de Yahudáh. Amón fue

sepultado en su sepultura en el Jardín de Uza, y Yoshiyah [a quien YAHWEH

sana] su hijo tomó su lugar como rey. (Melajim Bet/2ª Reyes 21)

114 El Targum dice: "El puso un ídolo, la semejanza de él mismo, en el Lugar Kadosh de la casa."

115 En los siguientes versos la condena de Yahudáh y Yerushalayim es dictada, y es una condena

muy fuerte. Los profetas fueron enviados en primer lugar para enseñarles el conocimiento de

YAHWEH, recordarles de sus deberes, y dirigirlos en ellos. Si no tenían éxito con eso, su próximo

trabajo era el de reprobarlos por sus pecados, y ponerlos a la vista delante de ellos, que ellos quizás

se arrepintieran y reformaran, y se volvieran a YAHWEH su Elohim. Si en esto no prevalecían tenían

QUIEN FUE Jeroham?

Este nombre que significa el que halla misericordia, se encuentra en los siguientes libros en la biblia, su significado podria mucho dejarnos decir que gracias al sacrificio en la cruz del Calvario, obtenemos una gran misericordia popr parte de Yahshua en nuestras vidas.
Jeroham

[Jĕr'ohăm] - querido o la halla misericordia.

El padre de Elcana, y el abuelo de Samuel (1 Samuel 1:1;. 1 Crónicas 6:27, 34.).
El jefe de una vivienda familiar Benjamín en Jerusalén (1 Crón. 8:27).
Una tribu de Benjamín y padre de Ibneías. Tal vez lo mismo que N º 2 (1 Crón. 9:8).
Un sacerdote, cuyo hijo, Adaías, vivió en Jerusalén después del exilio, y que fue de la casa de Malquías (1 Crónicas 9:12;. Neh 11:12.).
Un Benjamín de Gedor cuyos dos hijos se unieron a David en Siclag (1 Crón. 12:7).
El padre de Azareel, príncipe de Dan en el reinado de David (1 Crón. 27:22).
El padre de Azarías que ayudaron a poner en Joiada Joás en el trono (2 Crón. 23:1).

QUIEN FUE SAMSON

Samson [ Săm'son ] - distinguido , fuerte o el sol -man .
El Hombre de contrastes
Uno de los más reconocidos de los jueces hebreo , Sansón era un hijo de la tribu de Dan , Manoa , quien juzgó a Israel durante veinte años. Él era único en que su nacimiento y la forma de vida fueron predicho . Supernaturally dotado , mató a un león , a treinta filisteos, y mil hombres. Rompió las bandas más fuertes , llevó las puertas de Gaza y se bajó el Templo de Dagón (Jueces 13:24-16:30 ) . Él se encuentra entre los ilustres en el Hall de la Fama de la fe (Hebreos 11:32) .
Mientras Sansón seguía siendo un Nazareo era invencible . Solo de todos los magistrados de los que tenemos alguna historia, lo hace todo con una sola mano y solo. Samson nunca llamó a los ejércitos de Israel en conjunto ; pidió ninguna ayuda . Lo que hizo, lo hizo solo en su propia fuerza invencible . No se nos dice cómo consiguió su corte , ni acerca de la sabiduría de sus leyes, ni sobre la forma de vida de Israel para toda una generación bajo el juez gigantesco.
La compleja historia de Sansón nos enseña los males del matrimonio mixto o extranjero ( Jueces 14:03 ) , la laxitud de las relaciones sexuales y de jugar con la tentación. CW Emmet dice que Sansón " nos enseña que las dotaciones corporales , no menos que espiritual, son un don de Dios , por muy diferentes que puedan ser nuestra concepción moderna de la forma en que se otorgan , y que su permanencia depende de la obediencia a sus leyes. "
Pero si Samson se erige como un ejemplo " de la impotencia de la mente en el cuerpo fuerte", también se destaca , en magnífica concepción de Milton, como ejemplo de patriotismo y heroísmo en la muerte, a todos los que "de su memoria inflamar el pecho de valor inigualable y aventuras alta " .
Los resultados mortales de Samson de autocomplacencia después de que rompió su voto de nazareo , aparecen en su orden oscuro y siniestro :
Confianza en sí mismo : "Voy a salir" (Jueces 16:20 ) .
Auto- ignorancia : " Pero él no sabía " (Jueces 16:20 ) .
Auto- debilidad : " Los filisteos le echaron mano " (Jueces 16:21 ) .
Auto- oscuridad : "Ellos le sacaron los ojos" ( Jueces 16:21 ) .
Auto- degradación : " Ellos lo llevaron a Gaza " (Jueces 16:1-3 , 21 ) .
Auto -bondage : " Lo ataron con cadenas " ( Jueces 16:21 ) .
Auto- monotonía : " Él moler en la cárcel " (Jueces 16:21 ) .
Auto- humillación : " Llamad a Sansón , para que nos haga deporte " (Jueces 16:25 , 27 ) .
Samson se destaca como un hombre de contrastes . Tenía una especie de Dr. Jekell y Mr. Hyde bienestar.
I. Fue separado como nazareo (Jueces 13:5) , pero manipulado las malas compañías ( Jueces 14:1-3 ) .
II . Era ocasionalmente Espíritu poseído (Jueces 13:25 , 15:14 ) , sin embargo, dado a los apetitos carnales ( Jueces 16:1-4 ) .
III . Apareció infantil en algunos de sus planes (Jueces 15:04 ) , sin embargo, fue valiente en la batalla (Jueces 15:1-4 ) .
IV . Él era poderoso en fuerza física (Jueces 16:03 , 9 , 13 , 14 ) , pero débil para resistir la tentación (Jueces 16:15-17 ) .
V. Tenía un noble principio, pero un triste final (Jueces 16:30 )

QUIEN FUE ONESIMO?

Onésimo [Ōnĕs'ĭmŭs] rentables. El esclavo de Filemón, converso de Pablo (Colosenses 4:7-9; Filemón 10-19). Onésimo huyó de su amo, y entró en contacto con Pablo, quien lo llevó al Mesias después de haberse conocido en Roma. Paul le instó a volver a su amo y suplicó a Filemón que reciba a Onésimo, no como esclavo, sino como un hermano en el Señor. Como el apóstol se acercó a Onésimo nos ofrece una hermosa muestra de cortesía mesianica

QUIEN FUE AMARIAS?

Amarías [Amarías]-Jehová ha dicho o prometido.
1.A hijo de Meraiot, un sacerdote descendiente de Finees (1 Cron. 06:07, 52).
2.El hijo de Azarías, sumo sacerdote en la época de Salomón (1 Crón. 06:11).
Descendiente 3.A de Coat, hijo de Leví (1 Crónicas 23:19;. 24:23).
4.ALTO  sacerdote de la época de Josafat (2 Crón. 19:11).
5.A levita nombrado por Ezequías la distribución de los diezmos y las ofrendas (2 Crón. 31:15).
6.A hombre de la familia de Bani, que se casó con una mujer extranjera (Esdras 10:42).
7.A sacerdote que firmó el pacto (Neh. 10:3, 12:02, 13).
8.A descendiente de Judá Pérez (Neh. 11:04).
Ancestro 9. de Sofonías, profeta en tiempos de Josías (Sofonías 1:01).

QUIEN FUE OBED?

Obed [Obed] adorador o un sirviente que adora.
1.Son de Boaz, Ruth, y mejor que diez hijos a ella, ya través de Obed se convirtió en una antepasada de Jesucristo (Ruth 4:17-22;. 1 Crónicas 2:12;. Mateo 01:05, Lucas 3 : 32).
2.Son de Eflal, descendiente de Judá (1 Crón. 02:37, 38).
3.Una de los hombres valientes de David (1 Crón. 11:47).
4.A hijo de Semaías, un portero en el Tabernáculo en el tiempo de David (1 Crón. 26:7).
5.Father de Azarías, en el momento de Atalía (2 Crón. 23:01).

quien fue Mirian o Maria?

María, o Mirian en  hebreo la madre de Yeshua o como se  le conoce, Jesus
Su nombre significa : " Amargura "
Su personaje : Ella era una doncella, o   joven de una familia pobre en una oscura aldea de Galilea . Su respuesta a Gabriel revela una joven mujer de fe y humildad inusual. Su sí rotundo al plan de Dios para su vida que supone un gran riesgo y sufrimiento personal. Ella debe haber sufrido épocas de confusión , el miedo y la oscuridad como los acontecimientos de su vida se desarrollaron . Ella es honrado, no sólo como la madre de Jesús , sino como su primer discípulo .Su dolor : Para ver el hijo que amaba avergonzado y torturado , abandonado a su suerte como el peor tipo de criminal.Su alegría : para ver a su hijo resucitado de entre los muertos, que han recibido el Espíritu Santo , junto con otros discípulos de Cristo.Clave Escrituras : Mateo 1:18-25 ; 2 , Lucas 1:26-80 ; 2:1-52 ; Juan 19:25-27
Su Historia
Se sentó en el banco y cerró los ojos , una anciana silueta contra el cielo azul Jerusalén . Incluso la madera bajo sus imágenes conjuradas . A pesar de que ya no podía recordar la curvatura exacta de su sonrisa o la forma de su cara dormida descansando junto a la suya , aún podía ver las manos marrón áspero , expertamente moldear la madera para sus propósitos. José había sido un buen carpintero y un mejor esposo.
En estos días los recuerdos vinieron espontáneamente , como un viento racheado llevar lejos a otros tiempos y lugares. Algunos dijeron personas que se ahogan ven sus vidas se desarrollan en detalle increíble justo antes de morir. La edad tuvo un efecto similar , pensó, excepto que usted puede revivir sus recuerdos con mucho más tiempo libre ...
Una brisa fresca bromeó en su falda mientras se equilibra la jarra en la cabeza, haciendo su camino hacia el pozo . Un desconocido , se dio cuenta , se acerca desde la dirección opuesta. Incluso en la penumbra , con las ropas brillaban , como si blanqueada brillante por el más fuerte de jabón de lavadores .
"Saludos ", gritó , " ustedes que están muy favorecida ! El Señor está contigo . "
No Nazareno , estaba segura , se atrevería saludar a una doncella así. Pero con cada paso sus palabras se envalentonaron , no suave , corriendo hacia ella en cascada el agua como sobre un acantilado :
" No temas, María ....Has hallado gracia delante de Dios ....Va a dar a luz a un hijo ....Él será llamado Hijo del Altísimo ....El Espíritu Santo vendrá sobre ti ....Tu parienta Elisabet va a tener un hijo ensu vejez " .
Ola tras ola rompió sobre ella mientras escuchaba las palabras - primera confusión y miedo, entonces asombro y la gratitud del ángel, y, finalmente, un torrente de alegría y paz. Su ser entero bañado en luz. Entonces oyó palabras más , esta vez en cascada de sus labios , no la suya:
"Yo soy la esclava del Señor .Que él haga conmigo como me has dicho. "
Aunque el ángel , la paz de María se mantuvo . El Altísimo había visitado el más humilde de sus siervos, y se habla de la promesa que toda mujer judía ansiaba oír: ". Quedarás encinta y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús dará el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre , y su reino no tendrá fin " . La luna colgaba como una sonrisa en el cielo nocturno como María levantó los cubos rebosantes y comenzó a caminar por el campo . A medida que el agua se tambaleó y se estrelló con el ritmo de sus movimientos , se dio cuenta de que ella también se sentía lleno y satisfecho , como si acabara de terminar una comida favorita. Preguntas , lo sabía, vendrían a la mañana. Por ahora , es suficiente para mirar a las estrellas y saber que Dios estaba obrando conformación de su futuro .
...
" Mamá, mamá ", le gritó , corriendo hacia ella con los brazos regordetes arrojaron fuera suplicante .
" Jesús, ¿qué pasa ahora, hijo? " ella sonrió , sacando al niño grueso en sus brazos antes de que pudiera caerse en la maraña habitual de brazos y piernas. Pero era todo besos , chillando y acariciando su cabeza rizada contra su pecho , como si fuera a hundirse en su carne suave y cálido. Ella suspiró con satisfacción . ¿Cuántas madres que había conocido ? Pero ninguno había descrito adecuadamente la pura maravilla de un niño - la risa , la sorpresa constante , la ternura . Por no mencionar el miedo y la preocupación de que también fueron parte del trato.
Pero no era el momento para entretener tales pensamientos . Los hombres de Oriente habían dejado recientemente. Qué extraño estos magos parecía , con sus cuentos de una estrella que los había guiado hasta llegar a Belén en busca de un nuevo rey. Ellos habían inclinado ante su hijo de ojos oscuros , trazando sus tesoros de oro , incienso y mirra , como si en homenaje a la realeza . Una mañana , sin embargo, se había preparado a toda prisa , se limitó a decir que el sueño se había advertido a regresar a casa sin dar noticias de su exitosa búsqueda del rey Herodes. Incluso la mención del nombre de ese rey había llenado de pavor. Belén estaba a sólo seis millas al sur de Jerusalén, peligrosamente cerca del hombre que había asesinado a sus propios hijos por celos de su trono. ¿Cómo respondería como una regla a los rumores de un niño - rey en Belén?
Hace dos noches Joseph había sacudido despierto, callar ella con detalles del sueño que acababa de tener : " . . ¡María , un ángel se me apareció Tenemos que salir antes del amanecer Herodes planea buscar a nuestro hijo y matarlo "
Ahora estaban en camino a Egipto, invirtiendo los pasos de Moisés , Aarón y Miriam , que había llevado a sus antepasados ​​a la libertad hace mucho tiempo. María preguntó , mientras descansaban , si alguna vez ver a su tierra natal .
...
"Mujer ", susurró la palabra en voz baja, dolorosamente , a través de los labios con incrustaciones de sangre, sus brazos delgados se lanzaron a ambos lados de él , como si implorante . Las palmas de sus manos se cubrió con pinchos . Él la miró y luego al joven de pie junto a ella. " Ahí tienes a tu hijo. " Las palabras salieron vacilante .
Luego, para el hombre , suspiró : " Aquí tienes a tu madre . "
Quería llegar a él con toda la fuerza de su amor , para enterrar su dolor en sus pechos , para decirle que era el hijo que más necesitaba . ¿No el Dios que se compadeció de Abraham también compadecerse de ella ? ¿Se permitirá que sufra lo que incluso el patriarca había sido perdonado - el sacrificio de un niño? Toda su vida había querido ángel del Dios de quien había hablado con ella , llamándola " muy favorecida ". Pero, ¿cómo podía una mujer cuyo hijo estaba muriendo en una cruz romana nunca considerarse a sí misma " favorecidos "?
De repente sus palabras volvieron a ella , como si una versión más joven de sí misma que le susurraba al oído : " . He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra . "
El cielo del mediodía se había ennegrecido , pero todavía podía ver la forma retorcida de su hijo en la cruz , con los ojos en busca de ella. Espinas rodearon su frente en la forma de una corona, un recordatorio crudo de la señal el gobernador romano había fijado a la madera : "Jesús de Nazaret, Rey de los Judios ".
Pensó en los Reyes Magos y sus regalos invaluables . El oro y el incienso , tesoros reales que habían ayudado a sobrevivir a su estancia en Egipto. Siempre se había preguntado acerca de la mirra. Ahora sabía - se embalsamamiento aceite para el rey a los magos habían venido a adorar .
"Dios mío , Dios mío , ¿por qué me has abandonado ? " Su grito se le atravesó . La tierra tembló violentamente y cayó de rodillas , apenas capaz de completar las palabras del salmo para el hombre que colgaba muerto en la cruz :
Oh Dios mío, clamo de día, y no respondes ,de noche, y no estoy en silencio ....Pero yo soy gusano, y no hombre;despreciado por los hombres , y despreciado del pueblo.Todos los que me ven me escarnecen ;lanzan insultos , meneando la cabeza ....Sin embargo, me sacaste de la matriz;que me hizo estar confiado en tiincluso en el seno de mi madre.Desde el nacimiento fui echado sobre ti ;desde el vientre de mi madre, tú eres mi Dios ....Han taladrado mis manos y mis pies .Contar puedo todos mis huesos ;personas miran y yo.Repartieron entre sí mis vestidosy echaron suertes sobre mi ropa .Pero tú, Señor , no estés lejos;¡Oh, mi fuerza , ven pronto en mi ayuda ....Los que teméis al Señor , le alabamos !Todo lo que los descendientes de Jacob , su honor! ...Las generaciones futuras serán informados acerca del Señor.Ellos proclamarán su justiciaa un pueblo aún no nacido -porque él lo ha hecho. - Salmo 22
Cuando María abrió los ojos, el sol poniente había convertido la ciudad en una tierra de oro. Ella sonrió , limpiándose las lágrimas de su rostro arrugado. ¿Qué tan cierto las palabras del ángel había sido. Ninguna mujer de Eva en adelante nunca había sido bendecido como ella , la madre del Mesías, había sido. Sí , el pasado estaba vivo dentro de ella, pero era el futuro que la llenó de alegría. Pronto , ella ver a su hijo , y esta vez sería las manos que borrar el último de sus lágrimas .

Deshacer cambios

Alpha