VVERSICULOS POR LOS CUALES EL DIABLO NO ME PUEDE DERROTARR

10 VERSICULOS POR  LOS CUALES EL DIABLO NO ME  PUEDE  DERROTAR


1. Porque soy hijo de YAH. Juan 1:12"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dió potestad para ser hechos hijos de YHWH"

2. Porque soy propiedad del Señor. Romanos 14:8"Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Asi pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos"

3. Porque amo a YHWH y por eso todas las cosas me ayudarán a bien. Romanos 8:28"Y sabemos que a los que aman a YHWH, todas las cosas les ayudan a bien"


4. Todo lo puedo en YAHSHUA que me fortalece. Filipenses 4:13"Todo lo puedo en YAHSHUA que me fortalece"

5.Por jamás seré tentado más de lo que pueda soportar. 1 Corintios 10:13"No os ha sobrevivido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es YAHSHUA, que no os dejará ser tentados más de lo que podeis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar"

6.Por que si YHWH está conmigo, ¿Quien contra mi?. Romanos 8:31"¿Qué pues, diremos a ésto? Si YHWH es por nosotros, ¿Quien contra nosotros?
"
7.Porque mayor es el que está conmigo que el que está en el mundo.1 Juan 4:4"Hijitos, vosotros sois de YHWH, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en nosotros, que el que está en el mundo"

8.Porque YHWH va como Poderoso Gigante peleando las batallas por mi.Jeremias 20:11"Mas YHWH está conmigo como poderoso gigante; por tanto, los que me persiguen tropezarán, y no prevaleceran; serán avergonzados en gran manera, porque no prosperaran; tendrán perpetua confusión que jamás será olvidada"

9. Porque cuando el enemigo viene como río, YHWH levanta bandera por mi. Isaias 59:19"Y temerán desde el occidente el nombre de YHWH, y desde el nacimiento del sol su gloria; porque vendrá el enemigo como río, mas el Espiritu de YHWH levantará bandera contra él.

10. Porque YHWH ha prometido estar conmigo todos los dias de mi vida. Mateo 28:20"Y he aqui Yo estoy con vosotros todos los dias, hasta el fin del mundo. Amen
6.

Shavuot, la fiesta de la entrega de la Torá y de los quesos

Shavuot, la fiesta de la entrega de la Torá y de los quesos

Los judíos celebran la festividad de Shavuot con la que conmemoran la entrega de la Torá y acostumbran a comer productos lácteos para recordar la promesa divina de una tierra rica en "leche y miel".
La fiesta se inicia con la puesta de sol y se prolongará durante la jornada hasta el anochecer en Israel, mientras que se celebra durante dos días en el resto del mundo.
Shavuot significa literalmente "Semanas", por las siete que deben transcurrir desde la Pascua hasta su celebración, aunque también es conocida en el cristianismo como "Pentecostés", voz que procede del griego "quincuagésimo" o "50 días".
"Es una fiesta en la que recordamos la entrega de la Torá. Hace 3.300 años el Señor nuestro Dios bajó al Monte Sinaí y nos dio el Tanaj (la Biblia), los cinco libros de la Torá (Pentateuco) y los diez mandamientos", explica el rabino el Muro de los Lamentos, Shmuel Rabinovich.
Se refería a la conocida imagen producto de la iconografía judeo-cristiana por la que Moshé (Moisés) recibió los Diez Mandamientos, aunque en el judaísmo se cree que Dios le transmitió igualmente toda la Torá o ley judía y no sólo la escrita sino también la tradición oral.
Considerada una de las tres festividades de peregrinación a Jerusalén, Shavuot completa junto con Pesaj (Pascua) y Sucot (la fiesta de los Tabernáculos), los festivos que conmemoran el Éxodo y el deambular bíblico del pueblo hebreo tras su salida de Egipto.
Además, los días que deben transcurrir desde la Pascua -que marca el éxodo en sí- hasta la recepción de las tablas de la ley, constituyeron para los bíblicos israelitas un período de purificación espiritual hasta recibir la Torá, los fundamentos de la ley religiosa judía.
"En este día nos convertimos en pueblo, en los hijos de nuestro Señor, nos convertimos en una única familia y recibimos nuestros valores, costumbres y tradición judía", subraya el rabino Rabinovich.
La Biblia también asocia a Shavuot con la cosecha de trigo y frutas y marca el momento en que se traían los primeros frutos

al Sagrado Templo como una acción de gracias (Éxodo 23:16, 34:22 y Números 28:26).
En la actualidad, al no existir el santuario, los judíos suelen acudir al Muro de los Lamentos, que era la pared occidental sobre la que se levantaba el Templo, para rezar a primera hora del día, incluso aún de madrugada.
La festividad se caracteriza igualmente por el consumo de productos lácteos, siendo los favoritos los quesos, uso que responde a distintas explicaciones rabínicas.
Una de ellas es que el bíblico Cantar de los Cantares se refiere al dulce valor nutritivo de la Torá diciendo: "La dulzura de la Torá mana de tus labios, como miel y leche yace bajo tu lengua", así como otro pasaje en el que Dios prometía que en la Tierra de Israel manaban la "leche y la miel".
Otro versículo del Éxodo yuxtapone la festividad de Shavuot con la prohibición de mezclar la leche o sus derivados con la carne, a la que se suma la leyenda de que al recibir la Torá en el Monte Sinaí, los judíos conocieron entonces las obligaciones de cumplir con las leyes de alimentación judía y el sacrificio de animales.
Como no tuvieron tiempo de preparar carne "kasher" que cumpliera con esos preceptos, decidieron comer productos lácteos en su lugar.
Con motivo de la festividad, las estadísticas indican que el consumo de productos lácteos en el Estado judío, el año pasado, ascendió a 9.000 millones de shékels (1.816 millones de euros).
Como últimas novedades en el mercado se pueden encontrar en los últimos años y van poco a poco ganando terreno quesos como el Gouda holandés o el Manchego, que apenas unas décadas atrás estaban proscritos en el país y ahora se introducen producidos de forma "kosher", esto es, cumpliendo los preceptos de alimentación judíos.
La festividad de Shavuot fue la primera en la que los judíos pudieron regresar para rezar en el Muro de las Lamentos en 1967 tras la recuperación de la parte este de Jerusalén en la Guerra de los Seis Días, episodio cuya 44º efemérides se conmemora. EFE y Aurora

SHAVUOT (Pentecostés)

SHAVUOT
(Pentecostés)
Resumen
Ver éxodo 34 verso 22, Deuteronomio 16 verso 9 al 10, Levítico 23 verso 15 al 21.
Se lee el Salmo 67 que contiene 7 versículos y 49 palabras en hebreo mas una significativa de la fiesta. Ver números 29 verso 35.
Tres meses después de que los judíos salieron de Egipto, llegaron al monte Sinaí. Elohim dijo a Moshé que reuniera a los israelitas para recibir la Torah ver Éxodo 19 verso 1 al 8. Los israelitas respondieron Na’aseh v’nishmah = Estamos de acuerdo en hacerlo antes que hayamos oído.
Leer Éxodo 19 verso 9 al 25 y Éxodo capitulo 20:1 al 1. Es una de las tres fiestas principales ver Deuteronomio 16:16.
Para nosotros el significado de esta preciosa fiesta es que YHWH nos da su Torah y su Ruaj Hakodesh para entenderla.
Israel llegó al monte Sinaí al TERCER DÍA DEL TERCER MES ver Éxodo 19:1, TRES DÍAS MAS TARDE YHWH VISITO A SU PUEBLO ver Éxodo 19:10 y 11 por lo tanto al Torah fue entregada por Elohim en el sexto día del tercer mes (Sivan). Exactamente 50 días después de haber cruzado el mar rojo.
Yahshua resucitó en las fiestas de las primicias (Bikkurim) y 50 días después de su resurrección el Ruaj Hakodesh bajó a habitar en los corazones y las vidas de todos los creyentes, ver Hechos 1:8, Hechos 2:1 al 18, Lucas 24:49, Joel 2:28 y 29, Éxodo 19 verso 16, Isaías 44 verso 3, Deuteronomio 16:16, 2 Reyes 21:4.
Comparemos:
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Shavuot Éxodo 19
Los Mitzvot escritos en tablas de piedra Éxodo 24 verso 12
Jeremías 31 verso 33
Salmo 40 verso 8
Isaías 51 verso 7
Ezequiel 11 verso 19 y 20
2 Corintios 3:3
Hebreos 8:10
3000 hombres murieron en Éxodo 32 verso 1 al 8, y verso 26 al 28.
3000 hombres vivieron ver Hechos 2:38 al 41.
YHWH se casa con Israel, Jeremías 2 verso 2 y 3.
Shavuot es el contrato matrimonial, es el Ketubah.
El contrato lo hizo con Israel e Israel aceptó la propuesta Éxodo 19 verso 1 al 8.
Se iba a celebrar la boda, pero por la adoración al becerro de oro, Moshé rompió las tablas y no hubo boda aunque está el contrato, ver Éxodo 32 verso 19.
Para reinar con el Mesías en el milenio antes deben ser las bodas ¿Cuándo? La respuesta es antes de la tribulación.
El tálamo es el Chupaj Éxodo 19 verso 17, ahora se emplea un talit.
Revise las citas Éxodo 19:19 = Hechos 2 verso1 al 11. Y Éxodo 20 verso 18 = Hebreos 12 verso 18 y 19.
Todo depende de Israel, Deuteronomio 32 verso 8.
El Pueblo de Israel era uno, ver Génesis 2:24 y Hechos 2 verso 1 y 2.
Los estudiosos dicen que los relámpagos de Éxodo 20 verso 18 la voz de Elohim se dividió en 70 idiomas o lenguas que todos pudieron entender, lo mismo sucedió en Hechos 2:1 al 11. El falso don de lenguas que pronuncian algunas denominaciones de
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“bibibi, bababa”, eso es una falsedad, debe ser un idioma, tal vez no lo entendamos pero existe.
Compare Juan 8 verso 56 y génesis 22:14, siempre se habla de tercer día, tercer día, Génesis 19:5 y Génesis 22:4.
Fue voluntad del padre ofrecer a su hijo, ver Isaías 53 verso 10, como lo iba a ser Abraham por un gozo obediente, ver Filipenses 2:8.
Lea Génesis 22:16 y Hebreos 11:17.
La zarza representa los pecados, la tierra maldecida en el libro de Bereshit y sin embargo desde ahí habló Elohim a Moshé.
Tres trompetas:
1. Éxodo 19:19
2. La ultima se toca en Yom-Teruah, 1 Corintios 15 verso 51 al 53.
3. La gran trompeta sonará en Yom-Kipur, Mateo 24 verso 30 y 31.
El carnero enredado representa el cuerno izquierdo en la primera trompeta el cuerno derecho a la segunda.
Todas las moadim (Fiestas) son sombra de lo que ha de venir, Hebreos 10:1, Colosenses 2 verso 16 y 17, Hebreos 9:1. Ver 1 Pedro capitulo 2 verso 9, Romanos 9 verso 4 al 16, Romanos 3:2.
En Shavuot se ponen dos panes con levadura, ver Levítico 23 verso 17 ¿Por qué? Porque en Israel todavía hay pecado, es lo contrario de Pesaj y Hamatza porque Yahshua es sin pecado, sin levadura.
Se ponen dos panes porque el numero 2 en la Tanaj (Biblia) representa dos testigos ver Mateo 18:16 al 20, los dos testigos de Apocalipsis 11 y las dos tablas con los 10 Mitzvot.
La ofrenda es pasada por fuego, ahora es el fuego del Ruaj Hakodesh, ver Lucas 3:16
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El fuego lo utiliza Elohim para eliminar el pecado, 1 Corintios 3 verso 13 al 15, 1 Pedro 1 al 7.
Un Tzadik es decir un justo ver Efesios 4: 17 al 32, Efesios 5: 1 al 13, Colosenses 3:1 al 13.
Para producir Harina fina se debe moler por lo tanto debemos pasar pruebas y tribulaciones Zacarías 13 verso 9, Romanos 5:3 al 5, 2 Corintios capitulo 1 verso 3 al 6.
Cumplimiento mesiánico
Yahshua fue el trigo plantado en tierra, Juan 12 verso 24.
El trigo es molido y se convierte en harina fina, Isaías 28:28, Isaías 52 verso 14, Isaías 53 verso 1 al 6, Salmo 147 verso 14.
YHWH escoge lo menospreciado, Deuteronomio 7 verso 6 y 7, Deuteronomio 14 verso 2, Lucas 1:68, Efesios 1 verso 14. Leer en especial Juan 14 verso 16 y 17.
En el Libro de Rut capitulo 1 verso 22 y capitulo 2 verso 23 se refiere a la fiesta de Shavuot.
Israel: Tierra de trigo y cebada, Deuteronomio 8 verso 7 y 8, 2 Crónicas capitulo 2 verso 15.
La lluvia temprana es en Otoño y la tardía en primavera, leer Deuteronomio 11 verso 10 al 15, Deuteronomio 28 verso 12, Levítico 26 verso 4, Joel 2 verso 23, Zacarías 10 verso 1.
La lluvia tardía ya ha comenzado para que el verdadero creyente vuelva a sus raíces.
Cosecha: Personas salvas al final de esta época, Mateo 13 verso 39, Marcos 4 verso 29.
Cosecha final: de Shavuot que cae en el tercer mes deben pasar meses mas, es decir a Yom Teruah (EL GRAN RESCATE) Juan 4 verso 34 y 35.
Leer también Oseas 6 verso 1 al 3, Joel 2:23, Santiago 5:7.
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LA muerte y resurrección de Yahshua, el derramamiento del Ruaj Hakodesh y la primera cosecha de almas en la primavera del año.
La segunda venida de Yahshua será en Otoño y un gran numero de personas creerá, ver Mateo 13:39, Mateo 24 verso 13 y 14, Apocalipsis 14 verso 6 verso 15 y 16.
Cosecha de ofrendas con gozo: Deuteronomio 16 verso 9 al 11, Hechos 4:32 al 37, 1 Corintios 16 verso 1 y 2 y 2 Corintios capitulo 9 versos 6 al 9.

QUIEN ERA JEROHAM?

   Este nombre  que  significa el que halla misericordia, se encuentra en los siguientes  libros en la  biblia, su  significado podria mucho dejarnos decir que  gracias al sacrificio en la  cruz del Calvario, obtenemos una  gran misericordia popr  parte  de Yahshua en  nuestras  vidas.  
Jeroham

[Jĕr'ohăm] - querido o la halla misericordia.

El padre de Elcana, y el abuelo de Samuel (1 Samuel 1:1;. 1 Crónicas 6:27, 34.).
El jefe de una vivienda familiar Benjamín en Jerusalén (1 Crón. 8:27).
Una tribu de Benjamín y padre de Ibneías. Tal vez lo mismo que N º 2 (1 Crón. 9:8).
Un sacerdote, cuyo hijo, Adaías, vivió en Jerusalén después del exilio, y que fue de la casa de Malquías (1 Crónicas 9:12;. Neh 11:12.).
Un Benjamín de Gedor cuyos dos hijos se unieron a David en Siclag (1 Crón. 12:7).
El padre de Azareel, príncipe de Dan en el reinado de David (1 Crón. 27:22).
El padre de Azarías que ayudaron a poner en Joiada Joás en el trono (2 Crón. 23:1).

Moisés y las Tablas del Pacto

Moisés y las Tablas del Pacto

Todo el que entra a una sinagoga, sea en Israel o en la diáspora, verá casi siempre las Tablas del Pacto (Lujot Habrit) como decoración central. A veces encima del Arca, otras en vitrales o sobre una de las paredes, etc. Las Tablas son uno de los símbolos centrales del judaísmo, junto al Candelabro, la Estrella de David y el Shofar.
No siempre fue así, y recién encontramos las Tablas a partir del siglo XIII. El historiador E. R. Goodenough en su monumental libro “Jewish symbols in the Greco-Roman period” escribe y muestra el uso del Arca como símbolo en la época greco-romana, pero ni una sola vez señala el uso de las Tablas.
El problema comienza desde el principio de nuestro pueblo. Moisés bajó del Monte Sinai con las Tablas y éstas fueron depositadas en el Arca de la Alianza que estaba ubicada en el Santuario Central, bajo los querubines y separada de los ojos humanos por un cortinaje (el Parojet). Ahí entraba el Sumo Sacerdote únicamente en Iom Kipur, y las Tablas nunca fueron expuestas al público.
Y cuando se construyó el Templo en Jerusalén el Arca fue trasladada con gran ceremonia al Santuario Central de la Casa de Dios, quedando nuevamente tapada. Cuando el Primer Templo fue destruido en el 586 a.C. desapareció el Arca y en el Segundo Templo no hubo otra.
Desaparición del Arca
De acuerdo a la tradición, el profeta Yermihau (Jeremías) escondió el Arca para que ésta no se convierta en objeto de culto y obligar a los creyentes a creer en el único Dios, y no a objetos materiales, terminando en esta forma la lucha de los profetas contra todo tipo de cultos semi paganos.
En tiempos del rey Yoshihau (Josías) ya se había destruido la serpiente de bronce y el cayado de Arón, pese a que habían sido ubicados en el Tabernáculo por Moshé para recordar al pueblo sus pecados. Con el tiempo, lamentablemente el pueblo comenzó a ver en ellos objetos de culto y de ahí la razón de su destrucción. De acuerdo a la tradición, el profeta esconde el Arca y hasta hoy no fue encontrada, dando lugar a todo tipo de relatos y especulaciones.
Tampoco sabemos la razón por la cual en la época antigua no se usaron las Tablas como decoración en sinagogas y recién a mediados de la Edad Media comenzamos a encontrarlas en nuestros lugares de culto, hasta ser hoy en día uno de los símbolos centrales de nuestro pueblo, hasta tanto que en varios países hay rabinos que usan en los oficios un pectoral en forma de las Tablas, y los capellanes judíos de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos usan como símbolo identificatorio en el uniforme las Tablas del Pacto.
Y aquí llegamos al segundo problema: ¿cómo eran realmente las Tablas del Pacto? La idea aceptada hoy en día, es que las Tablas eran una, marcadas por la mitad, más altas que anchas, y terminan arriba de cada una en un semicírculo. Cinco Mandamientos se escriben en cada Tabla, los cinco primeros a la izquierda (mirando al público) y las otros cinco a la derecha.
Si las Tablas se hacen grandes se escriben las primeras palabras de cada Mandamiento, y el sexto, séptimo y octavo se escriben completos (por tener dos palabras cada uno).
Si las Tablas son mas pequeñas se estila escribir las letras hebreas de aleph hasta yod (de uno a diez en el valor numérico de las letras hebraicas); y también he visto Tablas lisas, sin palabras o letras.
Y para la mayoría del pueblo las Tablas fueron de esa

forma, rectangulares con semicírculo por arriba, y hasta existieron discusiones en la construcción de sinagogas, cuando parte de los miembros de las congregaciones no aceptaban que las Tablas no sean parte integral del edificio.

El misterio de cómo eran las Tablas
La verdad es que realmente no sabemos exactamente cómo eran las Tablas que Moshé depositó en el Arca de la Alianza. La Torá habla de dos Tablas, sin destacar sus medidas. El Arca en sí medía “…dos codos y medio de largo y dos codos de ancho” (Exodo 25:10), y estaba construido de oro y madera de acacias, con pasarelas cubiertas de oro para poder llevarlo en los traslados en el desierto. De acuerdo a la Torá las Tablas estaban dentro, es decir, que medían menos que el Arca. Un codo son 42 hasta 50 cms. (los comentadores de la Torá se dividen entre sí sobre la medida exacta del codo en la Biblia). De ahí que toda idea sobre las Tablas es bastante imaginaria. ¿Fueron dos Tablas separadas, divididas en cinco Mandamientos en una y cinco en otra? Puede ser. ¿Fueron dos Tablas en continuación, ya que hay Mandamientos más largos que otros? También puede ser. ¿Fueron dos Tablas iguales conteniendo los diez Mandamientos las dos, una depositada en el Arca y otra afuera, como se solía hacer con contraltos en la antiguedad? Rabi Ismael trae esa idea, y podría ser.
Toda teoría es válida, ya que no tenemos documentación de la época. En el Talmud Babilonio (tratado Baba Batra 14.a) dice que las tablas eran cuadradas: “el largo seis y el ancho seis y el grosor tres”. En el Talmud Yerushalmi (tratado Soma 8:3) está escrito: “el largo (de las Tablas) era de seis palmos y el ancho tres”. Es decir que ya nuestros sabios del Talmud no conocían realmente las formas y medidas de las Tablas del Pacto. Y es de destacar que en la lista del botín que los babilonios saquearon en el Templo no figura el Arca de la Alianza, lo que creó la tradición por la cual los hebreos lograron esconderla.
Cuando se comenzó en el siglo XIII a usar las Tablas como símbolo, se hizo en forma imaginativa y no descartamos la influencia del arte cristiano sobre los artistas que comenzaron a dibujar y esculpir las Tablas en las sinagogas. Y a partir del siglo XIV las Tablas pasan a ser un símbolo sinagogal.
La desaparición del Arca creó muchas leyendas; una de ellas es que en alguna parte del desierto de Judea está el Arca con las Tablas, mas Dios no permite descubrirlas y tampoco permite detectarlas, pese a la energía que tiene el Arca, que puede matar a quien la toque sin permiso.
Otra leyenda es que el Arca está en una iglesia copta etíope de Axum (la antigua capital de Etiopía) y que llego ahí con los judíos exiliados de Judea, que escaparon a Egipto y siguieron hasta Etiopía. Un monje custodia toda su vida el gran Tesoro, y una vez al año se saca el Arca en procesión; y los historiadores y antropólogos sostienen que las medidas de esa Arca son bastante reales. También está la película “Indiana Jones y el Arca perdida”, lo que demuestra el interés constante sobre la temática del Arca y las Tablas del Pacto de Dios con el pueblo de Israel.
Todo esto es realmente fascinante, pero no nos dejemos llevar por detalles; lo realmente importante es el contenido de las Tablas y no su forma y estructura. Los eternos Diez Mandamientos son la base moral de nuestra sociedad; conocerlos y cumplirlos es lo importante, el resto es secundario.
*“Taguel Arava”, Eilat
shm111@smile.net.il

CUANDO TENGAS CONFUSION EN TU CEREBRO

CUANDO TENGAS CONFUSION EN TU CEREBRO
Salmos 30:5
5 Porque un momento será su furor; Mas en su voluntad está la vida: Por la tarde durará el lloró, Y á la mañana vendrá la alegría.
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Salmos 55:22
22 Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará; No dejará para siempre caído al justo.
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Salmos 119:165
165 Mucha paz tienen los que aman tu ley; Y no hay para ellos tropiezo.
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Salmos 147:3
3 El sana á los quebrantados de corazón, Y liga sus heridas.
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Isaías 41:10
10 No temas, que yo soy contigo; no desmayes, que yo soy tu Dios que te esfuerzo: siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.
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Isaías 43:2
2 Cuando pasares por las aguas, yo seré contigo; y por los ríos, no te anegarán. Cuando pasares por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.
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Isaías 50:7
7 Porque el Señor Jehová me ayudará; por tanto no me avergoncé: por eso puse mi rostro como un pedernal, y sé que no seré avergonzado.
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Romanos 8:38,39
38Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,39 Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podrá apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
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1 Corintios 14:33
33 Porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos.
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2 Corintios 1:3,4
3Bendito sea el Dios y Padre del Señor Jesucristo, el Padre de misericordias, y el Dios de toda consolación,4 El cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar á los que están en cualquiera angustia, con la consolación con que nosotros somos consolados de Dios.
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Filipenses 4:6,7
6Por nada estéis afanosos; sino sean notorias vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros entendimientos en Cristo Jesús.
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Filipenses 4:8
8 Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto pensad.
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2 Timoteo 1:7
7 Porque no nos ha dado Dios el espíritu de temor, sino el de fortaleza, y de amor, y de templanza.
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Santiago 3:16-18
16Porque donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa.17Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida.18Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen paz.
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1 Pedro 2:6
6 Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en ella, no será confundido.
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